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中國民間禁忌,葬時禁忌。

147小編 77 2025-07-23

【葬時禁忌】

各種葬式對殯葬的日時都有一定的俗規。漢族古時就有“三日而殮”的禮法。《禮記·問喪》中對三日而驗的理由講述頗詳。其文曰:“死三日而后殮者,何也?曰,孝子親死,悲哀志懣,故匍匐而哭之,若將復生然。安可得奪而驗之也。故曰,三日而后驗也,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝子之心,亦益衰矣。家室之計,衣服之具,亦可以成矣。親戚也遠者,亦可以至矣。是故圣人為之斷決,以三日為之禮制也。”這里所說的“圣人為之斷決”,實則仍是在民俗慣習的基礎之上所形成的俗禮法規。直到如今,民間仍沿用此俗,只不過有些地區在這一點上要求并不甚嚴格。有人死后一天就殮葬的,還有在死后七天或者更長時間才驗葬的。前文我們提到過民間成殮有忌雙日,用單日的習俗,這在漢族、滿族、朝鮮族等民族中均有流行。成殮之后,還要擇吉日才能葬埋。而葬埋日時的禁忌就更多。據《論衡·譏日篇》云:“葬歷曰:葬避九空、地備,及日之剛柔,月之奇耦。日吉無害,剛柔相得,奇耦相應,乃為吉良。不合此歷,轉為兇惡。”其中“九空”、“地色”都是葬歷上規定的忌日的名稱。所謂日之剛柔,是指天干、地支。俗稱甲、丙、戊、庚、壬等為剛日,乙、丁、己、辛、癸等日為柔日。按照迷信的說法,人在剛日死,應選在柔日下葬;柔日死,應選在剛日下葬,剛日、柔日要配合好才行。否則,不吉。所謂月之奇耦(偶),是指單月、雙月而言。按照迷信的講究,凡于奇月死者,應在偶月下葬,偶月死者,應選在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否則,不吉。若不能及時葬埋,可先樞起來。河南沁陽一帶,還有葬埋忌月的習俗,并且與姓氏有關。據說,張、王、李、趙四姓人,禁忌六、臘月動土葬埋。其余姓氏,三月、九月禁忌動土葬埋。若在忌月內有喪事者,要排至三七、五七殯葬,必得避開忌月才行。如特殊情況須及時出殯者,也只能先用青磚柩之,不得入土葬埋。臺灣以及南方一些地區,俗忌七月出葬。因民間傳說,七月為鬼月,該月陰間的鬼魂要到人世上來討食。為避鬼煞,故忌此月內殯葬。

舊時,民間還廣泛流傳著忌“重喪”的習俗。浙江一帶,俗說“重喪”是指死者出生的年月日,與死者死時的時辰有干支重字,俗稱“日不清”。遇上這類情況,要舉行特殊的葬儀,往往是在三、五更蓋棺,抬至郊外。喪家不穿麻,不能哭,要等七日后,才呼號奔告親朋,然后再補行喪禮。但是,在臺灣一帶,“重喪”卻是指某種葬埋忌日而言。俗說在某月某日葬埋便會犯重喪,亦即喪家還會再死人的。當地的重喪日為:一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日。如果因特殊事情不得不于重喪日安葬時,要采取一些穰解的方法。如在一小紙盒內裝上寫有符咒字樣的紙條,一起葬埋在壙穴中即可。符咒字,一般是正月、三月、六月、九月、十二月書“六庚天刑”,二月書“六辛天庭”,四月書“六壬天牢”,七月書“六甲天福”,八月書“六乙天德”,十月書“六丙天威”,十二月書“六丁天陰”。不過,每月書寫字樣的規定不甚嚴格,也有互相串寫的現象,但大體上就是這類字而已,皆屬術士們的玄言。

河南林縣一帶流傳有“重喪日謠”,即:“正七逢庚甲,二八乙辛當,五十一丁癸,四十丙壬防,三九六臘月,戊己是重喪。”(此與上文所記臺灣流行的說法正是一樣。)重喪目忌哭,須殺生破災后(如殺一只公雞,意思是夠一雙了,不會再死人了),才能放哀聲。河南孟縣一帶,遇到“重喪”,要另做一個小棺材,內裝面人,放置在大棺小頭底座上,同埋地下,以做搪塞,可破解之。這里的“重喪”含義既不同于浙江一帶的生死日時干支重疊,又不同于臺灣一帶出殯葬埋的忌日,而是屬于一種單純的死日干支禁忌。凡是屬于該日死亡者,均有“重喪”之忌,必須進行穰解。這類“重喪日謠”,據有關資料表明,它們在白族、彝族中也有流傳。有些異文僅個別字詞不同,其實際意義毫無二致。“重喪”的含義也是一樣的。在彝族中,若是死者犯了重喪,死尸入殮的時間要推遲幾個時辰,并且,出殯安葬的時間也要推遲。白族若犯重喪,須在中堂上掛一匹紅綢,或在棺木上倒吊一只雞,將其致死,再用筍葉做一口小棺,把裝著死雞的小棺從門檻下挖的小洞中送出,然后埋在路上,以此破之。

民間還有所謂“三喪日”,即假如在這天舉行喪禮,俗信以為便還會再有兩個人死亡,造成三條人命的悲劇。又有所謂“沖克日”,即殯葬的日期忌與死者及孝子的生年月日相同。俗以為如此則不吉祥。阿昌族埋葬死人的時期,必須選擇龍(辰)、虎(寅)、猴(申)日,否則,傳說就會栽秧不能成長,子孫不得興旺。白族的習俗是,出殯日不宜用寅日(虎日)、辰日(龍日)。錫伯族以為,申日出殯不吉,故忌諱之。可見,這幾個民族的殯葬忌日亦是在信仰上相通的,都注重某幾個特定的日時。還有一些民族和地區不但忌日還忌時。如河南方城一帶,父母雙亡,講究不大。如系單亡,則按農歷說,不能擇雙日出殯,必在單日出殯。通常還要等到午后方可。否則,對活著的另一位老人不利。彝族人家中有人去世,一般在家停尸很短,多是上午死,下午葬;下午死,翌晨葬。但忌諱正午出殯。俗以為正午出殯會招致災異,不吉。

秦始皇陵

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