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在青藏高原“小故宮”探尋明清壁畫之美

147小編 93 2025-07-28

瞿曇寺內的清代壁畫(1月21日攝)。 新華社記者 白瑪央措 攝

新華社西寧1月23日電(記者白瑪央措 嚴賦憬)翻越崇山峻嶺,一座古樸蒼勁的古剎悠然現身。臘月時節,記者來到青海省海東市樂都區瞿曇鎮境內的瞿曇寺,探訪這座皇家寺院的壁畫之美。

瞿曇寺文物所所長逯海章介紹,瞿曇寺自明洪武年間創建至今,歷經600余年的時代風雨,是中國西北地區保存最完整的一組明代建筑群,因其總體結構布局、建筑風格與北京故宮十分相似,歷史上又曾是明王朝的皇家寺院,因此被稱為青藏高原上的“小故宮”。

瞿曇寺的兩處屋角(1月21日攝)。新華社記者 嚴賦憬 攝

走進瞿曇寺,山川風貌與優雅的建筑渾然一體,宛若一幅“但聞晨鐘暮鼓聲”的山水畫。寺院依山水而建,與照山、靠山在一條中軸線上,寺院內部以中軸線貫穿,左右對稱,三進院落層層推進。

1982年,瞿曇寺入選第二批全國重點文物保護單位,寺內現存的明代建筑藝術、壁畫、匾額、碑刻,以及漢藏文典籍等,成為寶貴的文化遺存。

研究瞿曇寺40多年的學者謝佐說,瞿曇寺的壁畫是順著依山而建的走廊完成的。曲廊回環,飛檐壁畫,被當地民眾稱為“七十二間走水廳”。“‘七十二間走水廳’由明、清兩代畫師共同完成,整個壁畫由不同的故事構成,不同的畫面之間用大朵祥云相連。”

瞿曇寺殿內房梁上的鴿子(1月21日攝)。 新華社記者 嚴賦憬 攝

提及佛教壁畫,人們總是下意識想到敦煌莫高窟,但是敦煌在元代后就漸趨衰落荒廢。瞿曇寺的明清壁畫恰好填補了元代后佛教壁畫的歷史空白。其面積之大、技藝之精,也為其在壁畫研究界贏得了“前有敦煌、后有瞿曇”的美譽。

漫步在瞿曇寺后殿的畫廊中,仿佛步入一條恢宏的藝術長廊,古代宮廷畫工將佛教傳說故事凝固在墻壁上。眼前的壁畫,處處有斑駁脫落的痕跡,但依舊看得出鮮艷的色彩。青、綠、白色的礦物顏料使壁畫的整體基調呈現出柔和的綠色。

明代壁畫《九龍沐金身圖》中,佛陀的父親凈飯王太子站立在浴盆當中,右手指天,左手指地,兩側半跪著兩個宮娥。“畫中宮娥、天將等形象逼真,色澤分明,衣袂、裙帶迎風招展,具有很高的藝術價值。”謝佐說。

敦煌研究院團隊安置在瞿曇寺明代壁畫前的風場檢測儀器(1月21日攝)。新華社記者 白瑪央措 攝

2017年,瞿曇寺的壁畫迎來了600年來第一次大規模的修復工程。“此前瞿曇寺壁畫出現了空鼓、起甲及鳥糞污染等病害,經過敦煌研究院的專家修復,恢復到了目前的狀態。”逯海章說,這項為期4年的修復工程目前已投入2000多萬元,預計于2021年底完成。

2021年4月起,當地政府還將在瞿曇寺開展彩畫保護工程。“寺院內的建筑彩畫完整保留著明代的信息,屬于國內較為罕見的文化遺存。”逯海章說。

站在古寺的山門前縱眼望去,瞿曇寺周邊地區的基礎設施已整修一新,從樂都區碾伯鎮經過瞿曇寺的高速公路正在修建,古寺周邊的雪山、森林及古村落,都已納入當地政府的保護規劃之中。

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