所謂龍脈的起始，指的是從祖山發出脈絡并開始分支的地方。通常在一座祖山之下，必然會分出多條龍脈，而這些龍脈的好壞、吉兇，在起始之處就已經有了端倪和征兆。如果龍脈在起始之時就顯得特異非凡，那么順著它延伸的方向，必定會有穿峽、過脈、傳承變化等情況，最終匯聚形成富貴的穴位。要是龍脈起始的地方形態不佳，即便延伸出去能形成看似有形狀的穴位，也并非吉利之地，沒必要再去探尋追尋。

那些起始吉利的龍脈，有的展開宏大開闊的山脈如帳幕一般，并且脈絡從中間穿過而出；有的連續聳起數座山峰，顯得挺拔出眾；有的如同宮殿樓閣依次錯落，氣勢磊落；有的像層疊的云朵、聚集的螞蟻，景象繽紛；有的呈現五星相聚、共同生發的態勢；有的仿佛天上七政星辰排列有序。它們從正中穿過、筆直而出，中間有起伏，左右有山巒夾護、相互映照，整體氣象軒昂，分支繁多，走勢靈動。《玉髓經》說：“祖宗山脈孕育眾多龍脈，生出時就有主次之分。主脈核心處在中央，其他龍脈分支如枝葉般延伸。” 吳白說：“尋找風水寶地必須先辨認祖山，還要在離開祖山的地方仔細觀察龍脈的行蹤。看到如同宮殿樓閣錯落且峰巒秀麗的，就能預知前方會匯聚奇異的祥瑞之氣。” 董德彰說：“一般來說，龍脈剛開始生發的地方，如果彎曲得像活蛇下山嶺，而且兩邊有如同蟬翼般的護帶，那么順著延伸下去必定會形成宏大的風水寶地。” 而那些起始不吉利的龍脈，往往顯得瘦弱、萎靡不振，沒有起伏變化，也不會靈動地轉折擺動。子微說：“龍脈如果沒有星曜般的挺拔之勢，只是低伏前行，這就是低賤龍脈起始的樣子。”

大體上，龍脈的起始就如同人的出身。出身不正派，必然不是賢良之輩，即便身處高位，也可能會以奸邪行徑貽誤國家，讓天下人遭受禍患。出身光明正大的人，必定能保全名聲和節操，使天下人受益。龍脈的起始和人的出身又有什么不同呢！然而，也不能一概而論，確實存在開始時表現不佳，但后來卻轉變為吉利的情況；也有開始時非常吉利，之后卻變成兇險的例子。就像有的人起初兇惡，但后來能夠改過自新、從善如流，不妨礙他成為君子；有的人起初品行端正，后來卻改變節操、作惡多端，終究還是淪為小人。對于這些情況，尤其應當詳細辨別，不能疏忽大意。要是在這方面判斷失誤，就會把兇險認作吉利，將吉利指為兇險，造成是非顛倒，禍福判斷也出現錯誤。

上面所列舉的龍脈起始形態圖，暫且作為一種參考樣式，其原理難以完全拘泥于此，有智慧的人可以根據這些觸類旁通、靈活拓展。

龍脈出生

主龍脈出生自高山，辭樓下殿，兩邊護送若干重，顯其尊貴。

支脈出生

支脈出生在相對較高的崗阜，兩邊隨龍水一般為田，借其他支龍作護送。