#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#

春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

《序卦傳》說(shuō)：兌者說(shuō)也。說(shuō)而后散之，故受之以渙。渙者離也。兌卦實(shí)在是太開(kāi)心了，就如單位年休，學(xué)生放假。玩久了，自然就不想回去上班上學(xué)了，但大部份的人只是想想，不怕除個(gè)別人去追求詩(shī)和遠(yuǎn)方，所以渙就是離，就是散。

人在心情不好的時(shí)候，氣血就會(huì)郁結(jié)。喜悅開(kāi)心的時(shí)候，氣血就會(huì)舒散。這也是兌卦之后接渙卦的原因。看卦。

從卦畫上看，上卦為巽為風(fēng)，下卦為坎為水，風(fēng)和水在自然界是最難以聚攏的，所謂風(fēng)無(wú)常形，水無(wú)常勢(shì)。兩種象都有散的意思，這也是渙卦的由來(lái)。

渙卦講渙散，人心散了，隊(duì)伍不好帶了。但真正的意思卻是如何治渙濟(jì)渙。比如一家公司快要倒閉了，人心渙散，誰(shuí)來(lái)拯救？當(dāng)然是老大了。所以卦辭才會(huì)說(shuō)：王假有廟。這里假讀gé，是來(lái)到的意思，王來(lái)到了寺廟，通過(guò)祭祀重新聚攏人心。

現(xiàn)代人可能不太了解，你要聚攏人心，你給點(diǎn)實(shí)惠就行，搞這虛頭巴腦有啥用？你別說(shuō)，現(xiàn)代的方法在古代可行不通。

《左傳》中講：國(guó)之大事，惟祀與戎。值此渙散之際，老百姓更想看到的是天意，所以王入寺廟，通過(guò)祭祀，以誠(chéng)心感動(dòng)天地，使萬(wàn)民感同身受以爭(zhēng)取民心。所以圣旨第一句話才會(huì)寫：奉天承運(yùn)。

渙卦的散和離，其實(shí)還有一層意思，那就是放下。

生活中遇到困難，我們常常放在心中難以釋懷。家庭中發(fā)生矛盾，又不知找誰(shuí)去訴說(shuō)？工作中遇到挫折，只能默默承受。人際關(guān)系不順，也不知如何溝通？這時(shí)，我們可以想想渙卦。

既然我們來(lái)到這個(gè)世界是體驗(yàn)生活的，何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)呢？那就如渙所說(shuō)，讓所有的煩惱都煙消云散吧！