靠山不是好風水的必要條件，要分清坐山與靠山的區別

真正的風水術數中，沒有靠山一說，只有坐山的說法。靠山是民俗之謂。而坐山，也不是說非得背后有山，坐著山才行，坐山是講方位位置的，是與向首相對應的一個位置。

很多人認為在風水上，建筑必須有靠山才是好風水，認為無論是建宅立墳，背后都要有高起之物當作靠山才好。甚至有人認為在建筑物內，比如在辦公室內，坐位后面也要有靠山，沒有所謂的靠山，掛一幅山的圖畫也要硬造靠山。

其實靠山從來不是好風水的必要條件。《天元五歌》卷三平洋篇講“山穴后高丁祿盛，水穴后高絕無蹤”。《都天寶照經》中講“天下軍州總住空，何須撐著后來龍，時人不識玄機訣，只道后頭少撐龍”。經文是說因地形地勢不同，后面不必有較高的“靠山”，如果后面有高起之物，即有靠山反而不吉。

就地形地勢來講，有山地平原平洋之分，在風水的做法上也有較大區別，平原之地需要四平八穩，八風吹動，不宜有阻塞，所以不能后有高起，也就是所謂的靠山，如后有高起之物，就會造成絕嗣乏丁。即使是山地，也會因時因地，有坐空朝滿之格局，此格局如后面有高起之山，就會造成貧苦困乏。

一定要區別靠山與坐山的區別，靠山是民俗不能應用在風水上，只能起到心理作用，沒有任何實質效果。坐山才是風水術語。

在山東棗莊有一戶人家，建祖墳時就是為了有靠山，祖墳建在一道高起的土崗之前，把這道土崗當作所謂的靠山，但這一處祖墳是需要后面平闊，不能有高起之物的，結果是一門興旺，兩門絕丁。