東晉勛臣溫嶠的考古發(fā)現(xiàn)

本文作者 倪方六

進(jìn)入正題前，先說(shuō)個(gè)香艷的愛(ài)情故事。

東晉時(shí)，有個(gè)叫溫嶠的高官，原配去世后一直單著，他有個(gè)漂亮的堂表妹待字閨閣。當(dāng)時(shí)，姑媽一家離散，姑媽帶著女兒一人，找到溫嶠，托他給女兒找個(gè)對(duì)象。

溫嶠滿口答應(yīng)，問(wèn)姑媽要找什么的女婿？說(shuō)好女婿難得，像自己這樣的行不行？原話是這樣的：“佳婿難得，但如嶠比，云何？”溫嶠年輕時(shí)是個(gè)帥哥，一表人才，現(xiàn)在又當(dāng)了大官，姑媽說(shuō)現(xiàn)在家門不順，隨便找，有口飯吃就行了，哪還敢找你這樣的。

沒(méi)有幾天，溫嶠告訴姑媽說(shuō)，表妹婿物色好了，雖然門第不咋地，但地位不比我差，將訂婚禮物—— 一玉鏡臺(tái)給了姑媽。這玉鏡臺(tái)在今天來(lái)說(shuō)，可是珍貴文物了，是溫嶠北征時(shí)弄到的。

結(jié)婚那天，新娘用手撥開紗扇，發(fā)現(xiàn)新郎就是溫嶠。

這就是結(jié)婚找稱“卻扇"一詞的由來(lái)，溫嶠自己給自己做媒事跡也成了婚姻史上的佳話，此事見(jiàn)于南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。

溫嶠是一代名將，竟然是一位情商極高的大情種。

何止是情種，溫嶠還中國(guó)歷史是一個(gè)出名的孝子，史稱其“少以孝悌稱于邦族”。但在忠孝不能兩全的情況下，溫嶠選擇了“忠”，表示去意已決的“絕裾”一詞，就發(fā)生在溫嶠身上。

當(dāng)年晉元帝司馬睿剛在建康（南京）即帝位，溫嶠便去追隨他，為國(guó)效力，比后來(lái)南宋時(shí)岳飛忠君報(bào)國(guó)的事跡更早，在當(dāng)時(shí)更感人，而且影響了后世的岳飛！

事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“溫公初受，劉司空使勸進(jìn)，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去?！?/p>

很可惜，在42歲那年，因一次小小拔牙事故而喪命。

溫嶠死后葬在哪？據(jù)記載，溫嶠死后謚號(hào)初葬于豫章（今江西南昌）。

溫嶠為東晉朝廷立了赫赫戰(zhàn)功，對(duì)東晉政權(quán)造成極大危機(jī)的“王敦之亂”、“蘇峻之亂”，都是他平息的。

朝廷追念溫嶠的功德，賜葬都城建康（今南京），在晉元帝、晉明帝二帝陵的北面（今南京下關(guān)區(qū)郭家山），給他選了一塊風(fēng)水寶地，重新修造了高檔次的大墓。

但溫嶠是否真的移葬回南京，一直有不同的說(shuō)法。

2001年2月，南京博物館在下關(guān)區(qū)郭家山的一次考古發(fā)掘，意外揭開了溫嶠墓址的歷史真相。

南京發(fā)現(xiàn)溫嶠墓一事，直到當(dāng)年的10月底，才在當(dāng)?shù)孛襟w上公開披露。當(dāng)時(shí)，南京市博物館考古部為配合在這一地區(qū)的基本建設(shè)，主持了溫嶠墓的考古發(fā)掘。

發(fā)掘前并不知道是溫嶠墓，當(dāng)時(shí)只稱是“一座六朝時(shí)期的古墓葬”。

1980年代以來(lái)，南京市文物部門先后在城北的郭家山發(fā)掘過(guò)８座六朝時(shí)期的古墓葬，其中有幾座墓被推測(cè)為王導(dǎo)一支家族墓葬。

溫嶠墓位于郭家山西端的南坡，為一附長(zhǎng)甬道的單室磚砌墓，坐北朝南。

據(jù)發(fā)掘報(bào)告，溫嶠墓全長(zhǎng)7.49米。其中甬道長(zhǎng)3.53米，前進(jìn)甬道長(zhǎng)1.6米，后進(jìn)甬道長(zhǎng)1.4米。墓室長(zhǎng)3.96米，寬3.75米，頂部?jī)?nèi)高3.38米，墓室頂部距地表僅1.5米。

在墓室前部，發(fā)現(xiàn)的一塊近方形磚質(zhì)墓志。墓志用隸書刻寫，豎行左讀，共10行104字?，F(xiàn)錄文并標(biāo)點(diǎn)如下——

祖濟(jì)南太守恭，字仲讓，夫人太原郭氏。父河?xùn)|太守衤詹 ，字少卿，夫人穎川陳氏，夫人清河崔氏。使持節(jié)、侍中、大將軍、始安忠武公、并州太原祁縣都鄉(xiāng)仁義里溫嶠，字泰真，年四二，夫人高平李氏，夫人瑯玡王氏，夫人廬江何氏。息放之，字弘祖。息式之，字穆祖。息女膽。息女光。

溫嶠葬在哪？至此真相大白，解決了歷史懸疑。

溫嶠墓出土了豐厚的隨葬品。不只如此，溫嶠墓的發(fā)現(xiàn)還創(chuàng)造了一項(xiàng)考古紀(jì)錄，它是迄今為止南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的墓主身份明確、地位最高的東晉勛臣墓葬。