導(dǎo)語

“斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。”西游中的二郎神不得了，聽調(diào)不聽宣，仙界獨(dú)一份。玉帝把二郎神的母親瑤姬壓在華山之下，小圣敢劈山救母；孔雀大明王是鳳凰之子，被如來奉為“佛母”，二郎神竟然敢射殺一對鳳凰。

人間有王法，天庭有天條。做錯了事，就得承擔(dān)相應(yīng)的后果。孫悟空大鬧天宮，藐視天威，二郎神奉命擒拿。二郎神射殺了一對洪荒靈獸鳳凰，輪到他自己了，他又受到了何種懲罰呢？

朱紫國國王當(dāng)東宮太子的時候，曾經(jīng)圍獵，射殺了孔雀大明王菩薩的一對鳳雛，由此招致三年“拆鳳之災(zāi)”，金圣宮娘娘被菩薩放出的金毛吼賽太歲霸占。這就是最好的例證。

小說作者吳承恩草蛇灰線，伏脈千里。二郎神的報(bào)應(yīng)就隱藏在這段故事中。朱紫國王不好意思說，玉帝更是羞于啟齒。

含沙射影：朱紫國王映射的就是二郎神和他的舅舅玉帝。

三藏道：“朱紫國必是西邦王位，卻要倒換關(guān)文。”——《西游記》

都說唐僧是個傻白甜，關(guān)鍵時刻總會金蟬子附體。看到“朱紫國”三字招牌，唐長老靈光乍現(xiàn)，立馬表示，這是個大國王城。好么，唐僧終于比過悟空的火眼金睛了。人還沒進(jìn)去，國王還沒見到，風(fēng)土人情還沒體會，他就斷定朱紫國是犀牛賀州地界上的一個泱泱大國了。

顧名思義，朱紫國這個名號不一般，跟其他邦國完全不一樣，甚至比過天竺國。

門樓高聳，垛迭齊排。周圍活水通流，南北高山相對。六街三市貨資多，萬戶千家生意盛。果然是個帝王都會處，天府大京城。絕域梯航至，遐方玉帛盈。形勝連山遠(yuǎn)，宮垣接漢清。三關(guān)嚴(yán)鎖鑰，萬古樂升平。——《西游記》

簡而言之，朱紫國是個帝王居，天府神京。其指向的是哪里呢？南北高山相對，關(guān)中平原上的長安城——南有秦嶺，北有隴東高原。這是小說作者的一種藝術(shù)手法。吳承恩是明代人，朱紫國又是“朱”又是“紫”的，暗喻的又是朱明王朝。大紅大紫，紅得發(fā)紫。

這是吳承恩對一座王城的最高評價(jià)與描述，其指向又可以是大羅天上的天宮，玉帝所在的凌霄殿。

玉帝乃是仙界的一個孤家寡人，沒有子嗣。二郎神是玉帝的妹子瑤姬所生的兒子，也可以說是玉帝家的唯一血親遺傳。從某種意義上講，二郎神無疑就是個妥妥的“東宮太子”。

朱紫國王少不更事，年少的時候是東宮太子，喜好圍獵，射殺孔雀的一對幼雛。二郎神同樣具有“東宮太子”的象征意義，圍獵同樣是他的拿手絕活，同樣射殺了一對鳳凰。真相了，朱紫國王從東宮太子到登基稱王，暗喻的則是二郎神楊戩和他的娘舅玉帝。

故事局中局：朱紫國王與二郎神射殺鳳凰后裔，其間到底發(fā)生了什么？

你不知之，當(dāng)時朱紫國先王在位之時，這個王還做東宮太子，未曾登基，他年幼間，極好射獵。他率領(lǐng)人馬，縱放鷹犬，正來到落鳳坡前，有西方佛母孔雀大明王菩薩所生二子，乃雌雄兩個雀雛，停翅在山坡之下，被此王弓開處，射傷了雄孔雀，那雌孔雀也帶箭歸西。佛母懺悔以后，吩咐教他拆鳳三年，身耽啾疾。——《西游記》

朱紫國王做東宮太子的時候，喜歡圍獵，玩弄鷹犬。落鳳坡前，張弓搭箭，射殺了一雌一雄兩只小孔雀。不幸的是，這雙鳳雛正是西方佛母孔雀大明王菩薩的一對兒女。

黑發(fā)人送白發(fā)人，當(dāng)母親的該是何等的悲傷與絕望。然而，怪異的一幕出現(xiàn)了。孔雀大明王菩薩是怎么做的呢？先是懺悔一番，繼而請觀音菩薩派出坐騎金毛犼去搞定朱紫國王。

自己兒子被射殺，孔雀佛母卻表示了深深的懺悔，難道不應(yīng)該是對朱紫國王咬牙切齒的恨嗎？這是為什么？自己不出手，觀音菩薩出手，這又是為什么？

金毛犼賽太歲的寶貝三色紫金鈴的犀利之處，在于它能釋放出來一股神奇的煙氣，黃沙漫天，煙霧繚繞。

孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身，是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當(dāng)被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。——《西游記》

孔雀能把十五十里地內(nèi)的人一口吸進(jìn)肚子里，吞噬了如來佛祖的丈六金身。孔雀施展的神通正是漫卷黃沙，一口氣把佛祖卷走。紫金鈴的寓意即在于此。

也就是說，孔雀的兩只幼雛被射殺，是所謂的“因果”所致。所以孔雀佛母立馬意識到了這一點(diǎn)，為一雙兒女祈禱，更是為自己之前的所作所為懺悔。觀音菩薩是慈悲的教主，是化解恩怨的高手，由她出面徹底化解這段恩怨就再合適不過了。

這個故事背后的指向，即是二郎神“彈打棕羅雙鳳凰”的故事，落鳳坡射殺鳳雛的真實(shí)版本。

二郎神出了名的好打獵，金弓銀彈與哮天犬就是他的標(biāo)配。眉山六圣前呼后擁，好不逍遙快活。見天打獵，見天有肉吃。二郎神對圍獵喜好到什么程度？他能從南贍部洲的灌江口跑到西牛賀洲祭賽國附近的亂石山碧波潭，為的就是打只鳥雀，飽餐一頓。順道幫猴哥射傷九頭蟲，奪回佛寶舍利。

不是先有落鳳坡，才有射殺鳳雛的故事。恰恰相反，而是先有射殺鳳雛的故事，才有了落鳳坡的名字。以示紀(jì)念的意思。

豬八戒醉酒戲嫦娥。二郎神更生猛，他直接借著酒勁射殺了一雙鳳凰。同樣都是手握雕弓的神射手，做人的差距怎么就那么大呢？八戒喝花酒，雙眼迷離，眼珠子滴溜溜轉(zhuǎn)，只顧看美女。二郎神果然與眾不同，他要“彎弓射雕”。

二郎神射殺了一對鳳凰，連如來佛祖都稱鳳凰之子孔雀大明王為佛母，二郎神該當(dāng)何罪？

佛母找到了如來，請西天佛祖替她做主。如來轉(zhuǎn)身對玉帝微微一笑：大天尊，您看怎么辦？二郎神是您的親外甥，您看著辦！

“拆鳳之災(zāi)”：玉帝忍痛把妹妹瑤姬壓在了華山之下。

朱紫國王的前身是朱紫國的東宮太子，二郎神的尊號叫二郎顯圣真君，天庭的“東宮太子”，后來的封號叫“昭惠靈王”。全部對上號了。

怎么處置二郎神，對玉帝來說是個嚴(yán)峻的考驗(yàn)。二郎神是他的親外甥，他的親妹子瑤姬所生的唯一骨肉，玉帝怎么下得了手？仙界有規(guī)矩，眾目睽睽，必須做個了斷，給孔雀佛母，給如來，給大家伙一個說得過去的交代。

誰叫自家的外甥欺負(fù)別人，闖禍了呢！思來想去，玉帝決定自己扛，替二郎神背鍋。

玉帝痛定思痛，忍痛把妹妹瑤姬壓在了華山之下。這就是玉帝給如來的交代。

所謂一對鳳凰，其實(shí)二郎神射殺的不可能是鳳凰，而應(yīng)該是一對孔雀，或者說是孔雀的后裔。因?yàn)楹榛臅r代已經(jīng)過去很久了，上古鳳凰已經(jīng)隕落了，哪里來的靈獸鳳凰？天宮中有龍鳳呈祥的牌面，可都是從各種飛禽精英中化出來的。跟西天靈山化龍池能化出來一條條龍一個道理。

二郎神射殺的明明是一對孔雀，為何會改成鳳凰了呢？提升規(guī)格，因?yàn)槿缰髟子竦鄢雒娼鉀Q這個問題了。

所謂“拆鳳三年”，其真實(shí)寓意終于浮出水面。二郎神射殺了“雙鳳凰”，玉帝把妹妹瑤姬壓在了華山之下。何謂龍鳳？玉帝和瑤姬即是一對“龍鳳”。玉帝是眾神之神，萬王之王，對接的是人間王者唐王李世民。皇帝家族才能叫做龍鳳，玉帝比照，他和妹妹瑤姬正好是一對龍鳳。

玉帝把瑤姬壓在華山之下，哥哥和妹妹骨肉分離，兩不相見，這就叫作“拆鳳”。

回頭來看，朱紫國王明明射殺了孔雀佛母的一對幼雛，怎么會成了他和皇后金圣宮娘娘的三年別離了呢？幼雛是一對兄妹，一雌一雄，但，不是夫妻關(guān)系。

真相了。只有玉帝和瑤姬才更符合這個概念，稱得上是兄妹關(guān)系的一對龍鳳。

“斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。”顛倒過來，就是因果。

做舅舅的玉帝替外甥二郎神扛下了所有，并不代表二郎神就沒事了。他得有所表示，將功贖罪。

力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。——《西游記》

二郎神降妖除魔，誅殺八怪，收編梅山六圣。表現(xiàn)不錯，被玉帝加升為“二郎顯圣真君”和“昭惠靈王”。瑤姬呢？二郎神劈山救母，把母親放了出來。玉帝虛與委蛇，一番惺惺作態(tài)，這事兒就算完了。

作為三界主宰，仙界共主的玉帝都親自出面，抗下了所有，這個面子還不夠大嗎？如來見好就收，到此為止，不再多問。