三元九運(yùn)概說(shuō)

堪輿除了論形勢(shì)和方位之外，還要論“時(shí)運(yùn)"的影響。論時(shí)運(yùn)，除了“太歲”流年之外，最重要的就是“元運(yùn)”了。元運(yùn)之說(shuō)，起源于宋代邵康節(jié)所摸《皇極經(jīng)世書》。

依其說(shuō)，以一甲子六十年為元，歷上、中、下三元為一周，六十年乘于三元即一百八十年，為一個(gè)“小氣數(shù)”運(yùn)，此即一般所謂的“三元九運(yùn)"另外，又以三周即三個(gè)“小氣運(yùn)”，即得五百四十年為一個(gè)“大氣數(shù)”運(yùn)。

古時(shí)堪輿家就是依地的大小(例如:都會(huì)、市鎮(zhèn))用此“大氣數(shù)”或“小氣數(shù)”來(lái)論地氣旺衰。實(shí)務(wù)上，五百四十年太長(zhǎng)了，也無(wú)從驗(yàn)證，因此較大區(qū)域的地氣旺衰，也只是使用“小氣數(shù)”的“三元九運(yùn)”一百八十年來(lái)論斷。只是依其用卦之不同，三元九運(yùn)又有先后天之分。不論是先天或是后天，均同為一百八十年。

先天九運(yùn)，行運(yùn)年數(shù)計(jì)算，乃是以洛書數(shù)配先天八卦，先天卦位以陽(yáng)九數(shù)、陰六數(shù)為基礎(chǔ)計(jì)算其掌握年數(shù)，故先天九運(yùn)所管年數(shù)不盡相同。

后天九運(yùn)是分上、中、下三元為一周，每元有六十年，每運(yùn)平均二十年。玄空大卦對(duì)“三元九運(yùn)”的應(yīng)用多有混用情形。

理論上陰宅地運(yùn)用先天，陽(yáng)宅用后天:亦有論零正卦理用先天，以后天稱時(shí)運(yùn)。從俗用后天者居多。