損卦位于解卦之后，《序卦》中這樣解釋道：“緩必有所失，故受之以損。”解卦在緩和了困難之后，一定會因松懈而造成損失，所以接著就出現了損卦。天下萬物解散的時候等于縱緩，你放縱他,或者是很多時候緩他，緩著去做,萬物在縱緩的時候必有損。

損卦，這個卦是異卦相疊。上卦為艮，下卦為兌，艮為山；兌為澤。兌下艮上，說明山下有澤。澤水由下向上滲透，滋潤山上萬物生長，但是卻使澤水減少。所以兌下艮上這一卦被命名為含有減少之意的“損”。山高水深，各得其所，因損得益之象。

從另一個角度來看，艮上兌下，山上澤下，意味著大澤浸蝕山根。損下益上，治理過度會損傷根基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。損卦象征著損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。

損象征損益、減少，為損己之兆，多主不吉，但只要堅守誠信，就會有利。

損卦原文

損。有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。

損卦：筮遇此卦，將有所俘獲，大吉大利，沒有災難，是稱心的卜問。而且所往將獲利。將有人送來兩盆食物，可享口福。

象曰：山下有澤，損。君子以征忿之欲。

《象辭》說：本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兌，兌為澤，可見山下有澤是損卦的卦象。君子觀此卦象，以澤水浸蝕山腳為戒，從而制止其忿怒，杜塞其貪欲。

初九爻辭

初九：已事遄往，無咎，酌損之。

初九：祭祀大事，得趕快去參加，這才不會有災難。祭品過豐，可以酌情減損。

象曰：已事遄往，尚合志也。

《象辭》說：“祭祀大事，得趕快去參加”，這是體現了敬畏鬼神的心意。

九二爻辭

九二：利貞，征兇。弗損，益之。

九二：吉利的卜問。征伐他國則兇。因為這樣作對于他國非但不能損傷，反而有利。

象曰：九二利貞，中以為志也。

《象辭》說：九二爻辭講的吉利的卜問，因為九二之爻居下卦中位，像人行事以處正守貞為心。

六三爻辭

六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。

六三：三人同行，難免意見分岐，必有一人被孤立。一人獨行，孤單無助，則主動邀人作伴。

象曰：一人行，三則疑也。

《象辭》說：一人獨行，凡事自作主張，事無掣肘。三人同行，遇事各持己見，滋生疑惑。

六四爻辭

六四：損其疾，使遄有喜，無咎。

六四：要消除疾病，趕快求巫祭神，病就會有好轉，必無災難。

象曰：損其疾，亦可喜也。

《象辭》說：“求巫祭神消除疾病”，也是可喜之事。

六五爻辭

六五：或益之，十朋之龜，弗克違。元吉。

六五：有人送給他價值十朋的大龜，這不能拒而不收，得龜用于占卜這是大吉之事。

象曰：六五元吉，自上佑也。

《象辭》說：六五爻辭講的大吉大利，因為上天保佑他，賜以靈龜，所以大吉。

上九爻辭

上九：弗損，益之，無咎。貞吉。利有攸往，得臣無家。

上九：不作任何損失的情況下就能使他人獲得收益，沒有過錯。堅守正道就會吉祥。這時要勇于前去辦事，將會惠及天下，萬民歸心。

象曰：弗損益之，大得志也。

《象辭》說：不要減損，不要增益，公允執中，如此行事，平生志愿當能實現。

占卜

一、二人對酌：二人夾一個木頭，木桌,二人夾木代表來也，事情未來酒樽不可破裂，樂極生悲。

二、酒瓶倒案之：酒瓶倒在案上面，代表目前無指望，不代表以后無指望。

三、球在地上，代表所求不成，因在地上不能成。

四、文書二側有再告：再次去求，方吉，第二次求才吉。

陽宅

三子居三女的位子，老三兒子住到三女兒的位置上。

一、與同時生人，婚事延后一年方成，對方同一人。

二、官運不通，所求不成。

三、性格喜求樂，不求進步，須受兩次的災，方悟。

四、財祿不好，財出多，不會入財。