在自貢這一片神奇的土地當中

不僅有著豐富的鹽藏量

更在此當中孕育出了

一個個有血有肉

生動形象的民間傳說

這些傳說富含哲理，讓人深思

今天不妨一起來看看

↓↓↓

二十四個望娘灘

相傳，在很久以前的釜溪河當中，生活著一只巨大的蛟龍，這只蛟龍在母親的精心養(yǎng)育和呵護之下，經(jīng)過漫長時間的潛心修煉之后，終于修成正果，化身為真正的海中巨龍。

在這只蛟龍游向大海的過程中，非常舍不得自己的母親，于是對自己的母親進行了二十四次的回望，每一次回望就會在河道邊留下深深的痕跡，這些痕跡就是今天自貢的重灘、沿灘、艾葉灘、仙灘等二十四個灘。

注：二十四個望娘灘故事版本有很多種，這是流傳最廣泛的一個。

王爺廟下的金元寶

懸峙在自流井沙灣口的王爺廟，于清代中葉為祈求“鎮(zhèn)江王爺”佑護水運而筑，飛檐凌空，玲瓏剔透，是自貢的名勝古跡之一。廟下河中的“夾子口”里，傳說有兩口鹽鍋扣著不少“元寶”。但是這兩口鍋的設(shè)計非常巧妙，每個人每次只能拿走一個元寶，如果一個人貪心，想多拿走幾個元寶的話，手就不能從鹽鍋當中取出來，并且還會被鍋邊死死的壓住，一旦被壓住的人，只有死路一條，被活生生的淹死在釜溪河當中。

又傳說夾子口是自貢關(guān)財?shù)娘L水。自流井之所以富庶，就是有這夾子口緊鎖，才沒使財富外流。王爺廟對岸的“喚魚池”，傳說為蘇東坡曾經(jīng)垂釣處，遺跡至今猶存。代家壩河下的“金子凼”有一對“金鴨兒”，據(jù)說還有人親眼看見過，洋人幾次想盜取，都未成功。仙灘腳底“通西海”，傳說灘下有當年仙女下凡時撒下的“夜明珠”數(shù)顆，每當月華璀璨之際，夜明珠便在水下放射光芒。沿灘岸畔的“和尚石”，據(jù)說是魯班在河邊修造岱廟時遺下的泰山石，岌岌可危而千載不墜，當年荊竹扁的晨鐘暮鼓，更把它烘托得神奇。三梅灘每至春夏，河中“開蓮花”，據(jù)說開“花”處乃風水寶地，故有“頭頂金花山，腳踏三梅灘，葬此寶地者，輩輩代代都做官”的說法。一個個傳說，給釜溪河增添了神奇魅力，也增加了一處處美麗的景觀。

仙市古鎮(zhèn)的由來

仙女下凡臥河邊，金銀首飾撒滿灘；玉帶長河千帆掠，玉樹翠竹舞翩躚。虎牽象鼻鸚鵡歡，獅子回頭望牡丹；天潭河內(nèi)朝鼓響，橋墩壩上會神仙。這是在四川仙市古鎮(zhèn)流傳的一個民謠。關(guān)于仙市之名，古鎮(zhèn)上流傳著這樣一個美麗的故事。

王母娘娘一年過生日時，在瑤池大宴前來祝壽的各路神仙。天廷里掌管金銀財寶的仙女喝醉后，邊歌邊舞，跑進庫房抓起金銀財寶大把大把地向人間拋撒。仙女酒醒之后，才發(fā)現(xiàn)自己闖下大禍，十分害怕。于是，仙女和貼心下屬一起秘密叫上牡丹仙子、荷花仙姑、鸚鵡、獅、虎、象、龍等仙偷偷溜出天廷，下凡到仙市，在釜溪河畔側(cè)臥而寐。

玉皇大帝得知后，氣得暴跳如雷，命天神帶天兵天將下凡緝拿。天神在覓得仙女他們的蹤跡后，便傳旨叫仙女們回天廷接受懲罰。但是，仙女們在人間無拘無束，哪肯心甘情愿回到天廷去接受懲罰？天神受命在身，看仙女們不肯就范，于是施法收回了仙女們的靈魂，讓其軀體留在人間，化為仙市這一片蜿蜒仙灘。

牧羊女的傳說

這可能是自貢流傳最為廣泛的市井傳說了。相傳自貢在很久以前什么都沒有，只是很普通的一個荒地。一天一個放牧的女孩發(fā)現(xiàn)自家的一只小羊丟了，她四處尋找，最后在現(xiàn)在沙灣的地方找到了。她很奇怪她的羊為啥子老是喜歡去吃河邊的青草，在好奇心的促使下她拔開一片草，發(fā)現(xiàn)了下面有鹽水，自貢鹽業(yè)從此開始。后來人們?yōu)榱思o念這個女孩，就建了一個雕像來紀念第1個發(fā)現(xiàn)這個地方的人。這個故事雖短，但是確是自貢人最為熟知，并最為認可的一個市井傳說。在自貢的沙灣，至今都仍然屹立著牧羊女的雕塑。

這些傳說你聽說過嗎？

綜合鹽都視野