天干地支是中國傳統(tǒng)文化中一套獨特的紀(jì)時系統(tǒng)，用于紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時，承載著深厚的歷史、哲學(xué)與文化內(nèi)涵。深解天干地支，有幸街頭巷尾，公園湖畔，瞎指神卜，天奉照明。現(xiàn)今阿彌供奉，祈祖拜仙，特別是房擇朝陽，地通南北之明決，善哉善哉！

一、定義與起源

天干地支，簡稱“干支”，由“天干”與“地支”兩部分組成。天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十個；地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，共十二個。兩者以組合循環(huán)的方式形成六十個基本單位，稱為“六十甲子”，循環(huán)一周后重新開始，形成周而復(fù)始的時間體系。其起源可追溯至上古時期，與古代天文觀測、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及陰陽五行哲學(xué)緊密相關(guān)，最早記載見于《史記》等文獻(xiàn)。

二、結(jié)構(gòu)與組合

1，天干與五行：天干與五行（木、火、土、金、水）對應(yīng)，如甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水，體現(xiàn)自然元素的周期性變化。

2，地支與生肖：地支與十二生肖一一對應(yīng)，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等，形成民間熟知的生肖紀(jì)年體系。

3，組合規(guī)則：天干與地支依次相配，天干循環(huán)六次，地支循環(huán)五次，形成六十種組合（如甲子、乙丑、丙寅……癸亥），此即“六十甲子循環(huán)”。

三、紀(jì)時功能

1，紀(jì)年：以六十甲子循環(huán)紀(jì)年，如2024年為甲辰年，2025年為乙巳年，每六十年一輪回。古代帝王年號常與干支結(jié)合，如“康熙甲子年”。

2，紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時：地支亦用于紀(jì)月（如寅月對應(yīng)農(nóng)歷正月）、紀(jì)日（每日一個地支）、紀(jì)時（每兩小時為一個地支時辰，如子時23-1點），形成完整的時間坐標(biāo)。

四、文化意義與延伸應(yīng)用

1，哲學(xué)象征：天干地支蘊含陰陽交替、五行生克的理念，反映古人“天人合一”的宇宙觀，如天干為陽、地支為陰，組合體現(xiàn)陰陽互動。

2，民俗傳統(tǒng)：生肖文化、生辰八字算命、風(fēng)水擇日等民間習(xí)俗均基于干支體系，影響深遠(yuǎn)。

3，歷史研究：干支紀(jì)年為歷史事件斷代提供重要依據(jù)，如“甲午戰(zhàn)爭”（1894年）等。

4，文學(xué)藝術(shù)：詩詞、對聯(lián)、書法中常以干支入題，增添文化韻味，如“甲子重開新歲月，春秋再續(xù)舊文章”。

五、現(xiàn)代價值

盡管現(xiàn)代歷法以公歷為主，但天干地支仍活躍于傳統(tǒng)節(jié)日（如農(nóng)歷紀(jì)年）、文化傳承及學(xué)術(shù)研究中。其作為中華文明的獨特符號，承載著民族記憶與文化認(rèn)同，在全球化背景下更顯珍貴。

天干地支不僅是時間計算的工具，更是中華文明對宇宙規(guī)律與生命哲學(xué)的智慧詮釋。其跨越千年的生命力，彰顯了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的延續(xù)與創(chuàng)新價值。