上世紀八十年代，江蘇南通師專雖然是級別不高的地方大專院校，但是南通師專中文科的老師則是人才濟濟，名噪一時，尤其在中國語文教育研究方面的傳統優勢，經過幾代教師努力，至今長盛不衰。

當年我從閉塞落后的新疆來到先進發達的江蘇南通師專委培學習，雖然是個學識基本功不高的學生，但內心非常崇拜學問高深的老師。南通師專的學風很好，老師們也不太論資排輩，都很推崇學問做的好的人，基本上每個有學術造詣的老師都能在學校開設晚間公開講座。我不論能否聽懂，只要是中文科老師開的講座我都盡量去聽，主要是為了闊自己的眼界。

當年中文科有一個叫周建忠的年輕教師，是主攻《楚辭》研究的，是年輕教師中的佼佼者，我在專業雜志上見過他發表的幾篇論文。他不是我們的任課老師，我也不認識他。有一次聽說周建忠老師要在校園晚間開設關于風水研究的講座，我覺得很希奇也跑去聽了。我原以為研究風水的周建忠的老師可能是個白發老頭，沒想到他那么年輕，戴著一幅眼鏡，三十出頭的樣子，一張娃娃臉，皮膚白凈，人很斯文，講話面帶微笑，和風細雨。周建忠老師的風水研究講座時間不長，只有幾課時，我也沒聽出個所以然，只感到周建忠老師是個牛人，年紀輕學問大。

從此我也知道了古代風水理論是一門嚴肅的學術研究課題，有其科學合理性，不完全是封建迷信。風水研究涉及的知識太龐雜，研究難度很大，當時在中國專門研究風水理論的學者鳳毛麟角，學術研究成果也很少。我想屈原的《楚辭》有許多神怪、巫術的描寫，也許周建忠老師主攻研究《楚辭》時，為了弄清這些神怪、巫術問題背景源流，就涉及到了古代風水理論研究，進而成為這個冷門學科的專家了。我雖然對古代風水理論不懂，也不感興趣，但從此我記住了南通師專有一個年輕老師周建忠，是研究中國古代風水理論的專家。

2022年，吐魯番市的江蘇海安籍企業家高巍華先生，請我幫忙籌辦私人博物館。我見跟高總來往的很多企業老板文化不高但都比較迷信風水，在做一些重大決策時，他們還請一些所謂“大師”算卦。還有一個老板自稱新冠疫情封閉幾個月在家讀《周易》，讀得廢寢忘食，感覺如何如何好，好像不費勁就把《周易》里的陰陽八卦風水理論都讀懂讀透了。我聽了暗自好笑，那些連大學教授都研究不透的風水文化學問，他們這些沒讀過什么書，連基本的古漢語語法常識都不懂的人，卻一本正經以“大師”自居，這不是自己裝神糊弄自己嗎？不過這也說明風水文化有頑強的生命力，在中國有深厚的歷史傳承和廣泛的群眾基礎，這符合存在的都是合理的說法，風水文化一定包含著中國人的智慧和愚昧，對其進行學術研究具有深遠意義。這使我想起了幾十年前聽周建忠老師關于風水學的講座，感到周建忠老師真是獨辟蹊徑，選擇了一艱難的學術高峰進行攀登。

我畢業離開南通已近四十年了，與南通師專師生也斷了聯系。最近忽然懷舊，一連寫了二十幾篇回憶南通師專的文章。因時間久遠，我就在百度上試著搜索南通師專的信息，竟然無意間搜到周建忠老師的現狀，才知道他此后并沒有把風水研究作為主攻方向，而是研究領域更加廣泛，在楚辭研究、中學語文教育科學研究等方面，已成為一名著作等身的大學問家了。

1986年我從南通師專學成回新疆后，周建忠老師曾任南通師專中文系主任、南通大學副校長、博士生導師、二級教授、中國屈原學會副會長。現在是南通大學文學院教授、國家級教學名師、國家社科基金重大項目首席專家、國務院特殊津貼專家、江蘇高校哲學社會科學重點研究基地楚辭研究中心主任、范曾藝術館終身館長。主持國家社會科學基金項目3項，其中重大項目1項、一般項目2項。專著《楚辭考論》入選國家社科基金中華學術著作外譯項目。先后出版《當代楚辭研究論綱》等楚辭系列著作14種，在《歷史研究》、《文學評論》等專業雜志發表論文160余篇。獲國家級教學成果二等獎1項、省高等教育教學成果一等獎2項、二等獎1項、三等獎2項；省政府哲學社會科學優秀成果一等獎2項、二等獎2項、三等獎2項。

一日為師，終身為師。在周建忠老師身上，集中體現了上世紀八十年代，給我們傳授知識的那批南通師專老師，埋頭做學問、教書育人的高貴品質。周建忠老師雖不認識我，但39年前我聆聽過他的公開講座，他睿智的青年才俊形象我一直沒忘，在我心中他永遠是我的老師。

在網上我還看到周建忠老師對自己人生總結的“八個永遠”幾句話，說的非常精辟深刻，現轉錄如下共勉：

“心扉永遠敞開，心潮永遠涌動，

心理永遠年輕，心態永遠樂觀，

心志永遠執著，心思永遠細膩，

心腸永遠善良，心府永遠寬容。”