母親的身影，對于很多人來說，都是蜿蜒流淌過自己整個人生一汪柔情，孩子成長的模樣，往往就是通過這一汪柔情倒影而成的，對于任何人來說，母親的影響都是不可取代的。而對于一個家庭，母親的形象往往比父親更容易親近，就像是陽光鋪撒一般，平常習慣于沐浴于這樣的溫暖之中，又是便會忽略了這份美好。

但她，始終這樣溫暖地守護這個家庭。而對于民國的望族，名震一個時代的宋家，倪桂珍便是這樣的存在。而她的存在，對于宋家而言，并沒有僅限于溫暖，而是成為了一個照亮宋家的光一般的存在。倪桂珍的格局，就是宋家最好的風水。

一 在愛的庇護下自由生長

倪桂珍出生在1869年的浙江余姚，她生在了一個很純潔的家庭，父親倪韞山是一位耶穌教的牧師，母親更是繼承了先輩徐光啟的信仰，是一名虔誠的天主教徒。徐光啟是一明代很了不起的科學家，思想非常先進，也是中國第一批信仰天主教的科學家。徐家一直是名門望族，一直都是官宦世家，所居住之地更是因為徐家的存在而被命名為了“徐家匯”。

很巧的是，這個地方后來便成了法租界。西方國家對于宗教的信仰一直是非常虔誠的，當時列強進入中國，帶來了科技、文化、軍隊，當然也帶來了他們的信仰，傳教士一直都是這個時期十分特殊但卻重要的存在。基于這些原因，始終信仰天主教的徐家，在法租界的地位也一直十分特殊，因此，即使是在那個混亂的年代，徐家也始終保持著一定的地位。

信仰著宗教的人們，往往都會有純潔善良的內心，倪桂珍的父母同樣也是如此。在那個“三寸金蓮”還廣泛流行于社會的時候，倪桂珍卻難得地擁有一雙“天足”。所謂天足，就是沒有經過裹腳的摧殘的雙腳，倪桂珍當初被裹腳時，高燒不退，非常痛苦，她的父母不忍心讓女兒經受這樣的痛苦，便覺得放任倪桂珍的雙腳，讓其自由生長。

倪桂珍獲得了健康、自由的雙足，這對于她往后自由、獨立的人生態(tài)度，也有著很大的影響。因為父母的關系，即使是在男女不平等現(xiàn)象依舊嚴重的年代，倪桂珍還是接受到了教育的熏陶。

而倪桂珍也絲毫沒有辜負這樣的機會，5歲開始讀書寫字，8歲便考入了上海的布里奇曼女子學校，14歲的她有一舉進入了上海佩文女子中學。從小到大，倪桂珍一直保持著她聰慧的天資，用努力的學習不斷提升自己的思想境界。不僅如此，倪佳珍并沒有因為學業(yè)而放棄全方位提升自己素質的機會，憑借自己的天賦和努力，彈得一手好鋼琴。

二 “奇女子”和“怪人”改變歷史的結合

這樣優(yōu)秀的倪桂珍放在當時，屬實是一名“奇女子”，但這并非完全是一件好事。一雙不符合大眾審美的天足，思想接受著西方教育的熏陶，一雙巧手不是拿來做女工而是彈奏鋼琴，這樣的“格格不入”讓倪桂珍成了一個“婚姻困難戶”。

然而，“出眾”永遠不是缺點，總有那么個同樣“怪異”的良人來娶走倪桂珍這樣的奇女子。這時，宋嘉樹便出現(xiàn)了。那時，宋嘉樹還是一個歸國的傳教士，他那不洋不土的形象同樣是受到了當時那個扭曲的社會的排斥。

一天，在朋友的帶領下，他遇見了那個讓他沐浴到溫暖、感受到恩惠的倪桂珍。1887年，兩位中西相和的奇人，在一場中西結合的婚禮中，成功結為了伴侶。這個時候，兩個沉浸于愛的溫暖的新人，不會預料到，歷史的齒輪，正因為他們的結合，悄然地出現(xiàn)了變動。

三 倪桂珍就是宋家最好的風水

倪桂珍與宋嘉樹共有三個女兒和三個兒子。這六個孩子，不知是不是受父母親虔誠的信仰所感，每個人都擁有俊俏的容貌，健康的身體，以及過人的天資，其中幾位，更是成為了那個時代象征性的人物，比如二女兒宋慶齡，大兒子宋子文，三女兒宋美齡。

宋嘉樹和倪桂珍十分珍愛這八個孩子，對于他們教育更是做到了一絲不茍的地步，不僅采用了西方的教育方式，還特地請了當?shù)赜忻男悴艁斫淌诤⒆觽冎袊膫鹘y(tǒng)知識。傳統(tǒng)的中國家庭，往往把孩子們的管教交在父親的手上，母親往往更側重于孩子們的生活照料。

但倪桂珍從不受這種思想的影響，十分注重對孩子們的管教，這也是為什么宋氏三姐妹始終貫徹母親“永不剪發(fā)”的教導，一直都是盤著頭發(fā)。宋家的孩子常常稱贊自己的母親是“世界上最偉大的母親”，這樣高的評價。

當然不會僅僅來源于這些訓導，更重要的是，倪桂珍是真正將責任二字融入了教導當中，她一直鼓勵兒女要有擔當，要有建設國家的責任心。這種教導不分男女，深深地烙進了宋家孩子的生命中，這也是為什么宋家的兒女都如此優(yōu)秀，三位女兒更是為中國的婦女運動做出了卓越的貢獻。

不僅如此，倪桂珍的格局，還存在于她自己的事業(yè)中。除了積極地從事教會活動，倪桂珍和宋嘉樹還是著名的實業(yè)家，民主政權建立的推動者。開辦面粉公司的同時，他們還成立了華美印書局，那個后來名為商務印書館的書局，曾經還冒著被清政府刺殺的風險，為民主革命印發(fā)過很多先進的讀物，為新思想的宣傳做出了不可磨滅的貢獻。

值得一提的是，歷史上有名的“興中會”，也是倪桂珍頂住一切風險，在她家中成立的。可以說，革命的成功，有倪桂珍的很大一份功勞。

這個擁有強大的思想的女人，又具有著極其溫柔的內核，據(jù)一個外國的作家所寫，倪佳珍十分虔誠地對待自己的信仰，相比于曾為牧師的丈夫，是“有過之而無不及”，雖然后來家業(yè)很大，但卻保持著省吃儉用的生活習慣。正是她美好的品德和她不凡的格局，為宋家的前程，鋪上了華麗的錦緞。

文/南宮欽