導(dǎo)語

農(nóng)村和城市最明顯的不同就在于，城市里雖然也有方言，但是由于人們流動(dòng)性大，方言方言很快就會(huì)和鄰近地方的方言發(fā)生碰撞，最終變得不那么容易聽懂。

但是封閉環(huán)境比較多的農(nóng)村來說，方言中有很多還是比較接近最開始的時(shí)候的，即使和最初的東西已經(jīng)有了一些距離了，但是總能聽出來他們之間的關(guān)系。

在這樣的農(nóng)村中，俗語一般都還是沿用著原先的樣子沒有發(fā)生太大的變化，就算是發(fā)生了一些變化，也只是個(gè)別字或者說法上的差異，總是能夠讓人一眼就認(rèn)出原先的樣子。

俗語和忌諱作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在農(nóng)村這樣封閉而相對原始的環(huán)境中也保存得非常好。

俗語是一個(gè)地方的，一起傳承下來的，只有在這個(gè)地方傳下來才算數(shù)。

不僅如此，我們還能夠越過時(shí)間和地點(diǎn)的限制，去了解一個(gè)地方的古時(shí)候。

“女婿上床”。

忌諱結(jié)婚的時(shí)候，女婿不能上自己的床有什么特別???

古時(shí)候家里房間數(shù)量有限的時(shí)候，睡覺多半都是一床睡兩人，每當(dāng)有女兒出嫁的時(shí)候，女婿就會(huì)和女兒在以前女兒的床上端坐，這樣也算是對父母家的回報(bào)。

不同的地方一般都有著不同的習(xí)俗，在有些地方結(jié)婚的時(shí)候，女婿和自己的新娘子不能直接坐在一起，而是要先在原先女兒的床上坐一會(huì)，不僅代表著對父母家的孝敬，而且也在這代表著將自己的生意延續(xù)下去的愿望。

這也是一個(gè)地方比較出名的民間傳說，規(guī)定好這兩樣不被遵守之后，將來可會(huì)有別的女兒看不上家里的地兒。

對于當(dāng)時(shí)的人來說，這份傳統(tǒng)是無比嚴(yán)格的。

除非有什么特別事情，不然沒人愿意不遵循這個(gè)規(guī)矩，讓后生玩笑般脫離家鄉(xiāng)的不安心拜拜，而且就算是順利拜拜了，也沒人敢自后悔。

但是這并不代表著什么，如果拿到風(fēng)水上來說的話，其實(shí)也不過就是在房間中保存了兩個(gè)人的氣運(yùn)而已。

“門不避墻”

古時(shí)候因?yàn)樨毟F，有些家只能勉強(qiáng)積蓄夠一間屋子的力氣，有的人乃至于一年都沒有能力建一間屋子，將就著使用一間房間住下來的人大有人在，他們對房子有著極為切合實(shí)際又極為嚴(yán)格的要求。

開門的時(shí)候，最好有足夠大的地方可以站人、放物品。

而且人們一般都認(rèn)為，門前不能擋光。

不僅是因?yàn)楣饩€影響生活，也因?yàn)楣饩€遮擋著光線進(jìn)屋。

不論進(jìn)出，是每天出門上班還是進(jìn)出屋子里看望，總是需要光線照亮一切。

因此，人們認(rèn)為門前要有一個(gè)足夠?qū)挸ā]有擋物體物體阻礙的空地方，而這個(gè)地方不僅僅是人行走的時(shí)候要空。

如果物體太高，只能到底頂上的東西，那么從屋外向里看不到屋里的東西也是傷害運(yùn)勢的。

按照說法，擋著自己運(yùn)勢的話還不算嚴(yán)重，但是如果擋著別人的運(yùn)勢，那么別的事故才能給自身帶來災(zāi)難便是說得通了。

因此，在這樣的意思下，中國最常見的一種開門方式也應(yīng)運(yùn)而生。

受這種思想影響，到了近代，那些四合院還真的就沒有一個(gè)門前沒有高大物體的。

順著這種需求向前看去，我們甚至還能發(fā)現(xiàn)更多因?yàn)閾豕舛囊?guī)矩。

陽宅中，一般不能有東西擋住窗戶。

窗戶既能通風(fēng)，也叫光，不要堵掉它。

事實(shí)上，不僅僅是不能堵窗戶，在風(fēng)水學(xué)中，跟白天一樣，夜晚自己屋子亮度太高也是犯風(fēng)水的。

如果燈光照得太亮，不僅會(huì)影響周圍，還意味著會(huì)招惹不太好的東西，因此，在古時(shí)光線非常稀缺的時(shí)候，人們一般盡量不讓亮光太多和太亮。

對于這樣的眾多古時(shí)規(guī)矩來說，在明代之后開始流行起來的新式房屋中很多規(guī)矩都有所破除，但是原有的思想還是很多人堅(jiān)信著。

甚至，現(xiàn)在依舊有人信奉這些監(jiān)視。

“屋后有塘”

由于當(dāng)時(shí)人們修建房屋的時(shí)候所用泥土比較便利，居民區(qū)之間通常離得也不是太開，因此很容易造成屋后有蒂卡斯現(xiàn)象。

雖然當(dāng)時(shí)這件事并論，不少人對它發(fā)揮了極大的作用，但是它還是給許多人帶來了傷害，尤其是在降雨特別大的天氣。

如果排水不及時(shí)，又再加上無法下水道導(dǎo)致水塘滯留太久，會(huì)對地基造成損壞，也對居住其中的人身體健康造成極大危害。

因此，人們?yōu)榱吮苊膺@件事將屋子建造地基太遠(yuǎn)，而干脆將其挪開一些而造成屋后有塘，它就成了不能碰觸的三條規(guī)矩之一。

這樣就能保證降雨再大也不會(huì)對房屋造成威脅，更加避免了因此而影響身體健康的問題。

盡管如今我們的物質(zhì)條件已經(jīng)改善了許多傳統(tǒng)禁忌進(jìn)行實(shí)踐，但是這些忌諱依舊在這些農(nóng)村中影響著最后人們的一些生活方式。

在追尋好日子的時(shí)候，不要忘記什么。

我們不僅要回顧農(nóng)村三大忌諱的具體內(nèi)容，還應(yīng)深入探討這些忌諱背后的文化意義和影響。在農(nóng)村，忌諱不僅是生活中需要遵循的規(guī)矩，更是與當(dāng)?shù)氐臍v史、風(fēng)俗和人們的價(jià)值觀緊密相連的文化象征。

關(guān)于“女婿上床”的忌諱，這一傳統(tǒng)反映了對家庭和父母的尊重。在許多農(nóng)村地區(qū)，家族觀念依舊根深蒂固，女兒出嫁不僅是個(gè)人的選擇，更是對家庭的責(zé)任和承諾。

女婿在女兒的床上坐一會(huì)，象征著對女兒的眷戀和對父母的感恩，同時(shí)也寄托了家族繁衍和延續(xù)的期望。這一習(xí)俗不僅僅是一個(gè)簡單的行為，更承載了對家庭關(guān)系的重視和對傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承。

“門不避墻”的忌諱則體現(xiàn)了人們對生活環(huán)境的高度關(guān)注。在農(nóng)村，房屋往往是家庭的核心，門口的風(fēng)水直接影響著家庭的運(yùn)勢。

門前的空間需要開闊，這不僅是為了方便進(jìn)出，更是為了吸納陽光和吉利的氣息。這樣的習(xí)俗反映了人們對生活品質(zhì)的追求和對自然環(huán)境的敬畏。即使在現(xiàn)代社會(huì)，許多人依然遵循這一傳統(tǒng)，努力營造一個(gè)明亮、通透的居住環(huán)境，以期獲得更好的生活運(yùn)勢。

“屋后有塘”的忌諱則揭示了人們對自然災(zāi)害的深刻理解和應(yīng)對策略。傳統(tǒng)上，農(nóng)村的排水設(shè)施相對簡陋，屋后積水容易導(dǎo)致地基受損和健康問題。因此，避免屋后有塘不僅是出于對居住安全的考慮，也是對自然規(guī)律的尊重。

這一忌諱在當(dāng)今社會(huì)依然具有現(xiàn)實(shí)意義，提醒我們在建筑和居住時(shí)要考慮環(huán)境因素，確保居住安全與健康。

通過對這三大忌諱的分析，我們可以看到，農(nóng)村的傳統(tǒng)文化不僅僅是一些簡單的禁忌，更是幾千年來人們智慧的結(jié)晶。它們反映了人們對家庭、環(huán)境和自然的理解與尊重。這些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中依然發(fā)揮著重要作用，影響著人們的生活方式和價(jià)值觀念。

總之，雖然現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)條件已經(jīng)有了顯著的改善，但農(nóng)村的這些傳統(tǒng)忌諱仍然深深扎根于人們的生活之中。它們不僅是文化傳承的載體，更是人們在追求美好生活過程中不可或缺的一部分。

在快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)當(dāng)珍視這些傳統(tǒng)，理解其背后的深意，以便在享受現(xiàn)代生活的同時(shí)，依然能夠與自己的文化根脈保持緊密的聯(lián)系。在未來的日子里，讓我們在追尋幸福的道路上，不忘那些承載著歷史和智慧的傳統(tǒng)，繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)這些寶貴的文化遺產(chǎn)。