周易算卦準(zhǔn)確率分析：如何運用程序調(diào)試思路提升算卦精準(zhǔn)度
對于周易算卦，我們必須有清醒的認(rèn)識，那就是：周易并非預(yù)言也不可能百發(fā)百中，也常常有計算不準(zhǔn)的時候。正如做物理或化學(xué)實驗一樣，如果樣品不正確、溫度、壓力都可能導(dǎo)致實驗出問題。
要分析哪些因素可能導(dǎo)致算卦不準(zhǔn)，其實很簡單。
就程序設(shè)計而言，發(fā)現(xiàn)程序出現(xiàn)問題的過程叫做“程序調(diào)試”，程序調(diào)試是一項艱苦而又充滿樂趣和成就感的工作。以下我簡單介紹一下這種排錯思路，其實這種思路可以靈活運用到很多其他行業(yè)的質(zhì)量監(jiān)管或故障跟蹤中，我們也可以用這個來分析為什么我們做不到一件事。
基本原理：任何一種產(chǎn)品誕生，都必須有一個過程，這個過程被設(shè)計成不同的步驟，并相應(yīng)地與相應(yīng)的階段相對應(yīng)，這就構(gòu)成了產(chǎn)品的持續(xù)生命周期。因此，要對定位問題進(jìn)行追蹤，就要根據(jù)不同的過程階段，逐步分離，逐步確定，利用排出等方法進(jìn)行定位，一般是用二分排法(例如一段1000米長的電線壞了，可以先找500米處這個中點，看看1-500米處有沒有電，如果有電說明電路正常，再檢查500-1000米之間的中點750米處，看看500-750處電線是否正常，依次類推，很容易發(fā)現(xiàn)問題所在，大大節(jié)約時間。它被稱為二分排除)。
按照常識，我們可以將一次周易算卦的過程歸納為以下幾步：
1. 起卦階段
這應(yīng)該是每個人都比較熟悉的，例如，出一個字、出兩個數(shù)字、搖銅錢等。這種情況分為兩種情況，一種是由求測者親自操作，另一種是由算卦人親自操作。
這一環(huán)節(jié)，無論是求測者還是算卦者的操作，都可能產(chǎn)生問題。為什么我在規(guī)則的求測中反復(fù)強(qiáng)調(diào)大家要深呼吸，要心靜，其實就是要確保這一環(huán)節(jié)沒有錯。起卦要準(zhǔn)，最重要的是四個字“至誠無息”，就是讓自己處在安靜的狀態(tài)下，心平氣和，最好能屏住呼吸。
它就像是一個無線電或電視接收器，如果是在干擾嚴(yán)重的環(huán)境中，很難收聽清楚你想要的頻道。
正因為這一環(huán)節(jié)是重要的，對算卦結(jié)果有決定作用，所以古代春秋時期的專門算卦者(多為專門的官吏)嚴(yán)格遵守著嚴(yán)格的規(guī)則(這就是占卦的規(guī)則)，所以對算卦的地點和結(jié)果有嚴(yán)格的要求。
2. 排卦過程
這一過程，不管用什么方法，除非根本不懂排卦或犯了低級錯誤，一般都是不能打錯的，何況現(xiàn)在有很多人都是在網(wǎng)上排號，出錯的機(jī)會就比較少。
3. 解卦過程
這一過程也是容易造成算卦不正確的重要一環(huán)。
解卦的正確性，因算卦的方法不同而不同。有的算卦理論體系較為規(guī)范，論證方法也較為統(tǒng)一，錯誤率較小。同一種卦象，讓不同的人看同一結(jié)論，而且很奇妙的是，有時幾個人在異口同聲的同時斷錯了一個卦，這其實很正常，因為他們用同樣的方法，所以都算錯了。這個例子，也許是因為第一個環(huán)節(jié)出了問題。
有些比較需要靈感的算卦方法，往往神準(zhǔn)，但也容易出錯，這種方法，死搬硬套，不知變通的人不適合學(xué)習(xí)。
在此要提一下春秋時期流行的易經(jīng)占卜，這類算卦方法并不難，但靈活性較大，沒有固定的程式，不可能像解一元二次方程那樣，代入?yún)?shù)加減乘除。要有一定的悟性，要有相當(dāng)?shù)撵`感和聯(lián)想能力，能把卦象與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，合理地解釋成各種生活現(xiàn)象。
另一個可能的因素是之前多次提到的外因。若算卦者忽視明顯的重要外因，就會導(dǎo)致算卦不準(zhǔn)。例如你計算一個人經(jīng)商是否能賺到錢，卦象很好，但排卦時，如算卦者明明聽見突然聽到花瓶破碎的聲音。這類外應(yīng)，一般不吉。假如還照卦斷吉，自然會出錯。
以梅花等方法算卦，其實也有其應(yīng)和不應(yīng)的問題。
例如，有人問：我和女朋友可以結(jié)婚嗎？
從卦來看，目前對方的感情很好，最終可以結(jié)為夫妻。不過實際情況是，現(xiàn)在人家每天都在吵架，鬧分手。所以你這個卦基本上是無效的，它的結(jié)果也很有可能是不準(zhǔn)確的，這就是上面說的“不應(yīng)該”，也就是說這個卦沒有很好的感應(yīng)。
這種情況，如果算卦者回答沒有錯，則有可能是起卦(例如，所出的字或數(shù)太有意思或受到某種干擾等)。這句話倒不是要把算卦不準(zhǔn)的責(zé)任推給求考者，而是把這一心態(tài)改變?yōu)椋航^大多數(shù)算卦并非神仙，也沒有任何法力或特殊功能，只是用了古人留下的周易理論進(jìn)行推演。就像你去醫(yī)院看病一樣，醫(yī)生會詳細(xì)詢問你的癥狀，在這一過程中，他們會不斷地修正自己的判斷。
所以，理想的算卦過程應(yīng)該是一個交互的過程。這種互動并不是用邏輯推理(雖然這一類人是江湖上的)對方所說的話，實際上，我在算卦的過程中，一般都回避提及求卦者已經(jīng)提到的問題，如果把對方已經(jīng)提到的問題盡說，未免有些事后諸葛亮的嫌疑。
由于語言的緣故，一般人算卦常常是能簡單得簡單，幾個字就解決了：吉或兇。這種只是吉兇或兇惡的論斷，對于當(dāng)事人來說基本上沒有太多的參考意義和建設(shè)性。
或許大家都發(fā)現(xiàn)了一個問題，我在文章中給其他人算了一筆，一般所說的“廢話”比較多，我通常根據(jù)求測者所問的事情，談到求測者的現(xiàn)狀(其實并不是這樣，他可能只是問什么時候找到工作，而我一般會說他目前的狀況)。并且我這么做，雖然有可能是言多必失、計算錯誤，但我不怕犯錯，在這種情況下，即使會出錯，也可以根據(jù)當(dāng)事人的反饋信息來判斷這一卦是應(yīng)答還是不應(yīng)答，這樣就可以避免求測者因卦象不應(yīng)而煩惱。
希望看到這篇文章，大家能更清楚地知道該怎樣去正確地看待算卦，應(yīng)該以什么樣的心態(tài)去起卦。