八字論命模型怎么做的 命理八字與改命說：福建老和尚靠念佛三次躲過陰差和黑白無常
沉迷命理八字之陷阱
上次我寫過一篇文章《過于沉迷和相信命理八字，即使修行也難以改變命運(yùn)》，被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)于朋友圈和其他自媒體平臺。
本來我以為我已經(jīng)將命理和修法改變命運(yùn)的大略都說清楚了，沒想到那篇文章中向我提問的那位師兄，依然疑點(diǎn)重重，他發(fā)給我長文，表明了他的觀點(diǎn)。
我大概讀完之后，深感他將世俗乃至民間之觀點(diǎn)，來揣測和評論佛法的修行，或許是未能系統(tǒng)聞思佛法所致。
下面，簡單摘錄一些他的觀點(diǎn)作分析：
他說：“當(dāng)下的一些努力，可以改善命運(yùn)的某個領(lǐng)域，但是不可能突破命格，開車技術(shù)再高，油箱沒多少油，還是徒勞。”
傾蓮池：如果按照嚴(yán)格辯經(jīng)的角度，這么說是非常不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模趺礃硬潘阃黄泼瘢渴欠裼袀€標(biāo)準(zhǔn)？
這就涉及到佛法中的無自性空，你是怎么框定所謂的命格被突破，一定要大富大貴，凡夫成為帝王？
第二個問題，說開車技術(shù)再高，油箱沒有多少油，所謂的油是什么？就是福德資糧！平常上供下施、持誦經(jīng)咒不是加油嗎？
也許有人會覺得今生加的油是少量的，那也不對。多和少，不就是靠積累嗎？密法十萬護(hù)摩，令人得尊貴之位，就是以密法的力量，迅速聚集大量的福報。
他又說：“先不說凡夫，就是佛門內(nèi)命數(shù)難改的案例也很多，否則學(xué)X法師就不會被南師算出氣運(yùn)了。
佛陀在世，家人被殺，佛陀那么大功德福報為什么連家人都罩不住，為什么不提前教他們滅定業(yè)真言呢？
古往今來，包括高僧大德等修行人遭難的例子太多了。“
“現(xiàn)在那么多的福田群群主，多年領(lǐng)眾行善布施搞福田，修行也很好，發(fā)心也很好，按理說功德都不小了，按照佛經(jīng)的開示，他們的功德已經(jīng)大到不可思議了。
但是沒看到哪個突破命格變成富貴中人了，還是各個在世間努力討生活，面臨各種人生煩惱和障礙。這類群體都不行，凡夫百姓就更難了。
理論上的東西，可以無限發(fā)揮，但是實(shí)踐的結(jié)果，就是這樣。就像蓮池師兄說過您的命格就是有錢人，您有錢不稀奇，您能突破命格賺上十億，百億，或者從政當(dāng)上高官，我就服你了。”
傾蓮池：我之所以說他是用世俗民間的看法來看待佛法，是因?yàn)閹в泻芏嘞热霝橹鞯挠^念。
先說福田群群主，多年領(lǐng)眾行善布施的問題，他說怎么沒有看到哪個命格變成富貴中人了？
這么說有幾個漏洞：
1、福田群群主是否真正地如法修法，領(lǐng)眾修福德嗎？
2、為什么總是拿富貴作為改變命運(yùn)的標(biāo)配？難道功德、福德=有錢？這是不是很世俗功利化。
3、真的沒有福德群群主轉(zhuǎn)變命運(yùn)，由貧轉(zhuǎn)富嗎？難道轉(zhuǎn)變了就出來大肆宣揚(yáng)，自己賺了多少錢，如何發(fā)財？
而他所見到的，接觸到的，其實(shí)正是他自己的福德業(yè)力所感召，他正好接觸到那群在他眼中仍然身處煩惱中的人。
正如那句話，你看到的是業(yè)力允許你看到的。
遠(yuǎn)的不說，我就接觸到不少師兄，修福田而各方面好轉(zhuǎn)，自然包括錢財增上，難道這些群主反而不行？不可能。
4、由于眾生聚集了累劫的業(yè)力，那些群主現(xiàn)在的煩惱，討生活是重罪輕報呢？也可能將未來世墮入惡道多劫之惡業(yè)，轉(zhuǎn)為今生之不順呢？
5、那些群主，是否有高于世間名利的希求？以出離心攝持，功德回向轉(zhuǎn)為出世間的資糧。
所以他有系列的先入為主的觀點(diǎn)模式：
1、那么多的福田群群主，應(yīng)該變成富貴中人，不應(yīng)該在世間努力討生活，不應(yīng)該面臨各種人生煩惱和障礙。
這不是笑話嗎？真正沒有煩惱的人，恐怕是證悟的圣者才達(dá)到，你覺得國王有沒有煩惱？小乘圣者要斷見思惑，菩薩要斷塵沙惑、無明惑，何況凡夫豈能無煩惱？
2、高僧大德不應(yīng)該遭受災(zāi)難，應(yīng)該一帆風(fēng)順。
3、佛應(yīng)該罩住釋迦族人，讓他們不受琉璃王之殺害。
4、我應(yīng)該賺取十億百億，甚至當(dāng)上高官。
5、學(xué)X法師修行功德好（私下他這么認(rèn)為），應(yīng)該突破了南師的預(yù)言。
以上的系列先入為主之觀點(diǎn)，顯然是以世俗之見來看待佛法修行。我實(shí)在弄不明白，為什么學(xué)佛福德群的群主要成為富貴中人，才被認(rèn)為是改變了命格呢？
某法師是否是具德如法的修行者，這個不作評論了，比南師說的時間延遲了幾年退出。
高僧大德遭難，太正常了，原因有三：
1、重罪輕報。
2、純粹是業(yè)力成熟。
3、示現(xiàn)。
在《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》中，善財童子贊彌勒菩薩云：“是雖于一切業(yè)煩惱中而得自在為化眾生故而現(xiàn)隨順諸業(yè)煩惱，雖無生死為化眾生故示受生死。”
大菩薩、成就者于煩惱得自在，但是為了度化眾生的方便，他們看起來還是有各種煩惱，有災(zāi)難，有生死。但真相卻是另一回事。
以前我聽一位阿闍黎說過，很多真正求解脫的高僧，他們是不玩世間法的，什么財富、名利、平安，這些都不怎么在乎，而是愿意在紅塵里風(fēng)里來，雨里去。
因?yàn)殚_悟，證入三昧，跟你是不是富貴之人，是不是有錢人，是不是人生平順無災(zāi)難沒有什么關(guān)系。
因此，當(dāng)很多佛弟子在修持諸多功德時，他們的愿力和回向假如是出世間的禪定、三昧、解脫，功德就轉(zhuǎn)為出世間資糧，而不是你見到的有多么富貴有錢。
虛云老和尚的福報還不大嗎？但是他穿著有很多補(bǔ)丁的僧衣，住茅棚，粗茶淡飯。
老和尚雖一生多災(zāi)多難，境界之高非凡夫能蠡測，他追求的是出世間的解脫自在，你卻說他怎么還這么遭難？
再有的一個假設(shè)，我若賺上十億百億，或者成為體制內(nèi)高官，就覺得改變了命運(yùn)。可是我真沒有這個愿力，我修法的功德，也不會回向自己賺百億，成為高官之類。
將這種世俗的標(biāo)簽，和修行、改命進(jìn)行對號入座，是非常不如法的。
但是話說回來，通過修行積累福報而由貧轉(zhuǎn)富的，延壽的其實(shí)非常多。不說大成就者，普通的僧人居士，因?yàn)橹琳\念誦金剛經(jīng)而延壽幾十年的，古今皆有。
只是當(dāng)一個人陷入對命理八字的瘋狂迷信里，思維模式已經(jīng)形成定勢之時，就很難見到，也很難相信，對于他自己而言，也會與定業(yè)相應(yīng)，難以改變命運(yùn)。
比如他又說：“所以我認(rèn)為，通過修行，或者虔誠信仰各種宗教，獲得本尊加持，就像您前文說過的信仰基督教那個案例一樣，命運(yùn)是可以改善的，福報是可以增上的，一些災(zāi)難可能會消除。
但是像袁了凡那樣突破命格，脫胎換骨，實(shí)踐中是很難的。“
這段話用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼退季S來辨析的話，還是有誤區(qū)在里面。那個印信基督教而被韋千里不再算準(zhǔn)的案例，憑什么說那個人災(zāi)難消除之后，就不是改變了命格？
又為什么認(rèn)為袁了凡是突破了命格？至今仍有不少佛弟子認(rèn)為袁了凡其實(shí)么有改變命運(yùn)，或者改變很少。
所以關(guān)于突破命格本身，就存在著各種的標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為一定變得有錢人才是改命，他認(rèn)為延壽就是，這是其一。其二是你看不見的，不等于不存在。
可怕的是，當(dāng)一個人在潛意識深處，堅固地認(rèn)為今生的修行只能改善少方面，而所謂的“大命局”無法改變時，殺傷力極大。
因?yàn)檫@個第六意識和思維的局限，會影響到他的選擇，以及業(yè)力的成熟，即使他做各種功德，他八識中的業(yè)力也會優(yōu)先成熟。
他又說：“一些修行后就發(fā)財千萬，上億的感應(yīng)故事，我還是認(rèn)為值得商榷的。命中沒有這個福報，菩薩為什么這么大量賜你錢財？是助你修行的，還是讓你透支福報來世墮落的？
經(jīng)常宣傳這些，不一定會有助弘揚(yáng)佛法，只會加重一些佛弟子的焦慮感，很多同修看到您的朋友圈都戲言，為啥感應(yīng)都是發(fā)生在別人身上。”
這段話又有諸多思維模式的誤區(qū)和信念：
1、修行后發(fā)財千萬上億，是命中有的。
修行后發(fā)財，一定是命中有的嗎？為何不能今生積累的？命中有的福報，是來自哪里，還不是前世的積累嗎？難道前世能積累，今生就不能積累成熟？
特別是本尊瑜伽，供養(yǎng)布施+佛力加持+護(hù)法神為成辦事業(yè)，可以迅速將今生修的善業(yè)種子催熟，而不說等來世。
故密法中多次提及本尊增益護(hù)法，十萬數(shù)十萬，能令貧者成大富饒。
2、修行后發(fā)財千萬上億，是透支未來的福報。
這是自相矛盾的說法，修行不正是積累福報嗎？為什么還透支福報墮惡道？
3、宣傳感應(yīng)加重佛弟子的焦慮。
我第一次發(fā)現(xiàn)看佛教的感應(yīng)錄不是增強(qiáng)信心，而是加重焦慮！我不知道那位師兄是否有貧富差距帶給自己的陰影才這么說。
4、很多同修戲言，感應(yīng)為何沒有發(fā)生自己身上？
不知道是不是他感應(yīng)有限，看到別人有感應(yīng)心里不舒服，難道不是應(yīng)該隨喜贊嘆嗎？反而是加重焦慮甚至類似嫉妒的情緒？
我們看大乘經(jīng)典，華嚴(yán)經(jīng)、法華經(jīng)以及密續(xù)，如寶篋印陀羅尼經(jīng)里，佛說完陀羅尼，無數(shù)的聽眾證得悉地。
有的證得五神通，有的得初果、二果、三果、四果，乃至證得從初地到十地的果位。
這些不僅是感應(yīng)了，而是大悉地，作為末法時代的佛弟子，我們看到這些先輩們證得如此殊勝的成就，難道不應(yīng)隨喜贊嘆，而是加重焦慮，為何只發(fā)生在別人身上？
這種心理明顯是不健康的，也是不如法的，應(yīng)調(diào)整的是自己，而不說看別人有感應(yīng)了自己感到不舒服，然后去指責(zé)別人。
為了不讓我的朋友圈給他加重焦慮，以免造業(yè)，所以我就把他拉黑刪除了。
看了以上的文字，你會發(fā)現(xiàn)，如果深深陷入命理的研究里，然后又不去系統(tǒng)聞思佛法，就平常看看各種渠道的佛法開示，自己又有一些不如法的信念潛藏心中，那是非常可怕的。
如果障礙性的思維和信念根深蒂固，按照心理學(xué)，或者說是唯識，哪怕積累再多的功德善業(yè)，今生恐怕很難成熟，只能推到來世，然后自己跟隨著命格走。
多少年后，驀然回首，證明自己是對的，命格確實(shí)改不了。其實(shí)說到底，還是自己的心創(chuàng)造的。
上次有位女師兄留言，說她現(xiàn)在真和男朋友分手了， 上次去算命，算命的說她會和男朋友分手。每次一有不和，那個分手的算命暗示，就不斷跳出來……
所以我是反對閑著沒事去算命的，有種說法命越算越薄，是有一定的道理的。
為什么？因?yàn)椤八忝北旧砭褪窃诎俗R中種下新的業(yè)力種子，這顆種子會逐漸長大成熟。
如被預(yù)言分手的那位，不論她原本的業(yè)報中是否分手，算命先生的那句話已經(jīng)是新的種子，新的因，影響到了她的心，也就影響到她未來婚姻的走向。
這就是緣起的力量！此生故彼生，此有故彼有。
而在佛法中，心性是能主導(dǎo)業(yè)力的！故我為何說，你越是沉迷和相信命理，即使修行也難以改變命運(yùn)，因?yàn)槟愕男拍詈退季S模式，會主導(dǎo)那些平庸貧苦的定業(yè)優(yōu)先顯現(xiàn)。
在《占察善惡業(yè)報經(jīng)》中，地藏菩薩說：
緣合故有，緣盡則滅。
業(yè)集隨心，相現(xiàn)果起。
佛法的核心，其實(shí)還是在心意識，重要談心法。當(dāng)算命先生種下了一顆預(yù)言的種子，不信或許還好，如果相信甚至迷信，就會影響到未來業(yè)力的成熟。
有人說，如果算命先生說一個凡夫成皇帝，此人無福自己迷信就成為皇帝嗎？
影響業(yè)力的走向，不等于算命先生說什么就是什么！
古代有些人被這種半仙這么一說，就開始糾集隊友造反然后被滅族。而算命先生的話語就是其中的一個助緣，一個強(qiáng)大的推動力量。
有些人找人觀察前世，被說成前世是某位菩薩，某位大神轉(zhuǎn)世。注意，這個觀察本身就是種下新因，也影響到他未來的修行和人生。
因?yàn)樗赡軙虼硕暩呶衣砸詾槭鞘フ撸l的話也聽不進(jìn)去，修行退步，甚至未證言證造大妄語。
所以，佛法講的是緣起、心性，法界是由心識所造的，把我當(dāng)下的起心動念，非常重要。
以前寫過，有位女孩，她因?yàn)槌撩匝郧樾≌f言情劇，每次看了之后都感動得痛苦流涕。
后來夢見地府官員，把她未來的男朋友給換了，換成了普通的。未來的發(fā)展如夢中一般。
與其說的地府官員的操作，還不如根本在于她自己的心創(chuàng)造了未來坎坷的感情經(jīng)歷。
她的心識里，不斷串習(xí)著那種生離死別，愁腸百結(jié)的感情故事中，也為自己創(chuàng)造了這樣波折的感情。
同樣的，假如你沉迷命理八字，不斷地串習(xí)“命格是無法或難以改動，哪怕修行了，財富福報也是命中有的，否則是透支未來的福報”，你猜猜結(jié)局會如何？
他串習(xí)的信念，創(chuàng)造了他未來的人生和命運(yùn)，即使在學(xué)佛修各種功德，也難以見效，很難成熟。
是故，佛法中有云：應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
學(xué)佛，不僅是事相上的誦經(jīng)持咒，放生布施，還要改變你的信念、思維模式和心態(tài)！
而這，第一步是需要你有具德的上師、師父、善知識教導(dǎo)，否則自己僅是道聽途說，或者網(wǎng)上到處看看，若是遇到邪知邪見，則會誤導(dǎo)了自己的法身慧命。
大自在師兄論術(shù)數(shù)
大自在師兄有時候也有教授術(shù)數(shù)課程，以下是他昨晚寫好發(fā)給我的文字，在此分享：
術(shù)數(shù)學(xué)，以時間等為主要參數(shù)模擬宇宙空間的狀態(tài)，根據(jù)一些模型進(jìn)行推演，對當(dāng)下的狀態(tài)做出分析，并且對未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行預(yù)判。
無論是六爻、八字、大六壬、奇門遁甲、紫微斗數(shù)等，都是把時間軸的某個點(diǎn)作為參考點(diǎn)。
在我們這個空間，時間是很難拿出一個具體事物來描述的，我們只能通過外在事物的變化來感知時間的存在和變遷。
比如通過日升日落白天黑夜的變化感知一天的變化，通過植物的生長茁壯到開花結(jié)果到落葉枯萎來感知季節(jié)的變化等。
對于未來我們可以通過很多方法來進(jìn)行大規(guī)律的總結(jié)和模擬預(yù)判，但是這不能代表一切都是絕對固定無可更改的。
生辰八字，是一個人的出生時間用傳統(tǒng)的干支紀(jì)年法來表示。年干和年支組成年柱，月干和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱，四個干和四個支共八個字，故又稱四柱八字。
古代的一個時辰是今天的兩個小時，在今天全世界每一秒鐘就有4.1個新生命出生，一個時辰就有將近三萬人出生，那么這三萬個人的命運(yùn)軌跡會一樣嗎？
同一時間段在同一個醫(yī)院產(chǎn)房出生的嬰兒也有不少，那么他們的人生都會相同嗎？答案當(dāng)然是不同的。出現(xiàn)差異的原因是什么呢？
有理論會說是母親懷孕時候的環(huán)境造成的，那么絕大多數(shù)的雙胞胎人生發(fā)展也是差別很大的，這又如何解釋呢？
除了出生時就已經(jīng)確定好的性別家庭出身等無可更改，其實(shí)絕大多數(shù)時候是人的命運(yùn)都是把握在你自己手中的。
出生的那個時間是你生命的一個切片，那么此時也是你人生的一個切片啊，把握好現(xiàn)在不也就是在把握自己的人生嗎？
難道只有那個出生的時間點(diǎn)才會影響你的一生，而你現(xiàn)在的言行舉止，起心動念不會影響你未來的命運(yùn)和受用嗎？
比如面臨很多涉及利益的抉擇，你是選擇了道義還是滿足私心，在你選擇的時刻已經(jīng)注定了未來的結(jié)果。
當(dāng)下所承受的一切是你過去的行為導(dǎo)致，未來的美好也是你當(dāng)下的行為所成就。
命定論，儒釋道文化里都不支持，即使在術(shù)數(shù)學(xué)領(lǐng)域里面，真正精通術(shù)數(shù)的高手也是不支持的。
并非說術(shù)數(shù)模型不合理無法預(yù)測未來，而是術(shù)數(shù)通過推演對于未來的趨勢做出了模擬，同時也會告訴你怎么去操作，怎么去改變。
圣人推演宇宙大道規(guī)律并非為了告訴我們你不要努力了，你什么都做不了，什么都改不了。人能弘道，非道弘人。
天時地利人和，最重要的就是人和，人要發(fā)揮主觀能動性，去提升自己的能量，改變自己的思維模式，改變自己的行為模式。
人只要能克服自己的弱點(diǎn)，放下自己的執(zhí)念，很多事情的發(fā)展都是可以改變的，絕非無可更改的。
我本人在日常中會根據(jù)理性思維和先人的智慧，給過很多人提出一些建言跟忠告：絕大多數(shù)人生的困境都是有辦法解決的，重要的是你肯不肯直面自己的弱點(diǎn)，去改變自己，積德行善。
最終改變了命運(yùn)結(jié)局的是肯用功努力的人，那些失敗的往往是缺乏面對自我的勇氣懦夫。
跟諸位分享一句話，顏之推《顏氏家訓(xùn)》里說：天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。
愿諸位師兄都能做輪回中的勇士，直面自己的內(nèi)心，依照佛菩薩祖師大德等殊勝的教言，身語意三業(yè)相應(yīng)，把握每個當(dāng)下，改變自己的人生，有能力幫助更多的眾生，直至成就菩提。
大自在合十禮敬！
傾蓮池：感謝大自在師兄的精辟分享。
今天講一個真實(shí)故事，由一位師兄去年聽福建一位如今七十多歲，逃過黑白無常、陰差追捕的老和尚所親述。
三次躲過鬼差的抓捕延壽至今
師兄我想給您分享一下，一位老法師跟我說的他自己親身經(jīng)歷的事情，這位老法師現(xiàn)在七十多歲。
他跟我說他以前年輕的時候去算命，算命的說他只能活到49歲。
那時候他也開始信佛了，他就是專念“南無阿彌陀佛”圣號，他說他知道自己49歲肯定會有一劫，就算不死也會脫層皮。
他說自己四十九歲以前啥事沒有，等真到了滿49歲生日的時候，就突然發(fā)了個病——腎結(jié)石。然后住院做了個手術(shù)，手術(shù)完了后，躺床上突然身體非常的痛。
沒多久就來了兩個鬼來要抓他走，他看見鬼以后就趕緊念佛，鬼抓不到他就走了。他說臨死時那個痛啊，真的是像佛所說的，如龜脫殼，非常非常的痛，真實(shí)不虛。
然后老法師又說他知道他們沒抓到他，還會再來，他在醫(yī)院又躺了一兩天，還是一樣跟上面說的鬼來抓他時，身體突然就很痛，沒多久鬼又來了。
法師說這次來的是三個鬼，他們互相手牽手把他圈起來，這時鬼對他說“這下跑不了了吧，被我們抓到了吧！”
這時法師就開始念佛，說他念佛的時候自己突然就雙腿打坐，坐著念佛。他說自己沒念多久，一個腿一蹬就飛起來，蹬到了天上去了，這次鬼又沒抓住他。
法師說這事他心里想著估計還沒完還會來抓他。
結(jié)果第三次來的是黑白無常，法師說無常來的非常非常快，就這個痛才剛起 一念間無常就已經(jīng)到跟前了。
這時無常要抓他，法師還是同樣念佛，無常抓不到，最后無常在他兩個肩膀這里互相都點(diǎn)了一下，然后就走了。
法師說無常點(diǎn)他肩膀的時候 他心里這時就有數(shù)了，這劫熬過去了，沒事了。
我還問了法師 鬼長什么樣，無常長啥樣？法師說鬼看不到頭，不知道長啥樣，好像是沒有頭。而無常非常的高大，很威嚴(yán)。
法師說鬼抓他時他還打坐了，他那時候還是在家人，也不懂打坐，但是念佛時竟然打坐念佛了。這劫過后他就出家了，而且還出家后學(xué)打坐了。
他自己也跟我說，他經(jīng)常打坐念佛。老法師現(xiàn)在七十多歲，他說自己現(xiàn)在也不知道還能活多久，也沒有掛礙了，就一心只求往生凈土。
這位法師是真的好有威嚴(yán)啊，我第一次見到他的時候就非常的恭敬他，他的站姿跟坐姿，真的是站如松，坐如鐘。出家人的哪種威嚴(yán)在他身上體現(xiàn)的真是淋漓盡致。
這位法師好像現(xiàn)在在我老家寺院常住養(yǎng)老，安度晚年了。他是在福建那邊的寺院出家的。然后一直在福建，去年回來家里這邊寺院呆了沒多久又去福建寺院了。
我很久沒往寺里去了，聽我爸爸說，這位老法師現(xiàn)在就在我家這的寺里常住著。
這件事是法師去年跟我說的，去年四月份，那時我在念華嚴(yán)經(jīng)，我當(dāng)時是拿手機(jī)看著念的。
法師看我沒有書，他回福建那邊寺院以后還寄了一套華嚴(yán)經(jīng)給我讀，這位法師是真的很慈悲，人很好。
他說，前兩次來的是鬼，第一次是來倆個鬼，第二次是三個鬼，三個鬼手拉手把他圈起來，第三次來的是黑白無常。
老法師說就那次他永世難忘，還有那個臨終時的痛他也是。法師還跟我說 就有念佛往生才是生死大事，他說自己一心只求往生凈土。
這是我去年住寺里，早上上早殿，偷拍的法師在打坐。手機(jī)里就只有這一張他的照片。
我也覺得是太不可思議了，而且法師老說自己也沒有文化，沒讀什么書，說自己出家的地方，那里的僧人全是研究生、本科、博士畢業(yè)的。
而且法師還是農(nóng)村人，沒讀過什么書，他就只知道念一句“南摩阿彌陀佛”。真信佛不可思議。
老法師真的是突破八字局限了，活到現(xiàn)在七十多歲了。
他就只念阿彌陀佛，去年我住寺里，法師就說他現(xiàn)在就是只專念阿彌陀佛 求生凈土，他說他每天三點(diǎn)多就起床打坐念佛。在寺里很少見到他，除了上早殿還有吃飯以外他到是回自己房間打坐念佛。
寺里上早殿是四點(diǎn)半，他提前就起床打坐念佛了，而且我進(jìn)殿的時候法師永遠(yuǎn)都是第一個在殿里。他在殿里沒人的時候就打坐，人來了就會自己站起來念佛。
傾蓮池：隨喜老法師的精進(jìn)！
老法師被算命說只能活到49歲，他在49歲時真的得了重病且陰差、黑白無常來抓捕他。
這說明一個問題，陽面的八字和陰面地府是有一定對應(yīng)的，而根本在于陰面，也就是當(dāng)他化解了來自陰面的陰差之追捕，就延壽了，
今人沉迷命理八字、風(fēng)水、占星的誤區(qū)在于，只看到陽性信息的一面，而根本卻是由北斗七星、地府閻羅王、冥官等掌管著。
命理八字、星相、面相（表相，陽面）——天曹地府（陰面，根本）——因果業(yè)力（本質(zhì)）。
當(dāng)佛弟子的修行，透入法界，如誦經(jīng)修法，以此功德力，有佛菩薩和護(hù)法神的加持，或者有大天、北斗七星等的護(hù)佑，得到了來自天曹地府的贊許和改動，那么陽面豈能不變？
因此，佛法是最究竟的，但得本，不愁末，從根本上凈障集資，緣起上祈禱本尊護(hù)法加持，從而突破重重業(yè)力。
修功德改變晚年狀況
再講一個故事，一位師兄和我說的。格魯派的昂羅活佛，其打卦方法非常精準(zhǔn)，上次一位師兄家里父母和格魯派有法緣，他直接就看了出來。原來她的父母就是皈依修學(xué)格魯派教法的。
師兄：“以前昂羅活佛寺院里也給我看過，特別細(xì)地看，說我老了以后會中風(fēng)。這次又看了下，說絕對是菩薩保佑，這個問題取消了，沒有了。
以前打卦的時候說了好多呢，什么頭后面有個神經(jīng)會出問題，什么能穿，什么顏色不能穿什么顏色，小時候什么樣的，媽媽怎么樣的，說了好多。
說我老了中風(fēng)口眼歪斜，昂羅活佛還給我學(xué)了一下，他根據(jù)打卦告訴我刷白塔可以化解。
我剛開始沒有刷，后來刷了，走到哪就隨喜刷一點(diǎn)。這個離上一次看得有五六年了。
所以不是一次做什么就能解決，剛開始沒刷還被罵了。有一次他突然打電話來說讓刷白塔，不刷什么的，什么也不做，以后什么也做不好。
把我給罵了一頓。反正現(xiàn)在說晚年中風(fēng)到問題沒了，因?yàn)樾薰Φ碌牧α俊?/p>
像我這樣，其實(shí)從來也沒有專門說為了中風(fēng)做什么，就時候來慢慢做功德唄 自然就沒有了。”
藏地還有打生死卦的做法，laxmi師姐說：
這個不是想看就能看的，上次在西寧，和我們吃飯的大眼睛師父的哥哥。他們的寺院有一個特別厲害的老喇嘛，說專門看這個的。
昂羅活佛也說，他看得好。他們寺院有一個人，也可以看。但是一般情況下問這個，也是不給看的，覺得是來算命鬧著玩的。
死的時候走得好不好跟修什么，比如消業(yè)啊有關(guān)系。跟自己的心態(tài)，平時的習(xí)慣也有關(guān)系。
大眼睛上師說，比如現(xiàn)在的演員、歌手，以后死得都不會太好。
因?yàn)樗麄兓钪臅r候，永遠(yuǎn)想的都是自己最好，自己最紅， 自己最漂亮，別人一點(diǎn)點(diǎn)好就嫉妒、難受，別人一點(diǎn)都不能好。
這樣的心態(tài)，自私的想法，所以大多數(shù)死得都不好。
大眼睛師父說這個薩嘎仁波切會看，還有一個他們這里有一個做夢看的尼姑，特別厲害，夢中觀察因緣。
那位尼姑覺姆13歲時，跟隨覺拉寺的大成就瑜伽士慈誠塔生仁波切出家，閉關(guān)三十年修那洛六法。可以馬上睡覺，猶如入定一般觀察。
之前有人看了不相信，又去找了阿秋喇嘛看，幾個人看得一模一樣。
他說最好這樣的多看幾次，三次，四次比較好，真正相信的人也是都要多看幾次，打卦也是看三次做三次，這樣才會好。
傾蓮池：覺拉寺可真是臥虎藏龍，真正的實(shí)修之地，常年有上百位僧人閉關(guān)修那洛六法，閉關(guān)持咒本尊心咒等等。
因果與信愿
看了以上大故事，其實(shí)說到底關(guān)鍵還是在于我們要深明因果，然后凈障集資，精進(jìn)修法。
如你每天在家供養(yǎng)佛菩薩，念誦經(jīng)咒做功課，經(jīng)常供養(yǎng)三寶，修火供，放生等，冥冥之中，命運(yùn)就改變了。
師姐說到生死卦時，說到一個人臨終，和生活習(xí)慣、心態(tài)等也有關(guān)系。
確實(shí)如此，其實(shí)你想改變?nèi)松淖兯季S模式和心態(tài)，是非常重要的。因?yàn)槟愕男膽B(tài)和思維意識，影響到哪個業(yè)力種子先成熟。
舉個現(xiàn)實(shí)中的例子，有個人投資失敗負(fù)債累累，自己又是學(xué)八字的，知道自己的后半生，然后覺得人生基本沒戲了，活得心灰意冷。
假如他認(rèn)為這是往昔慳吝偷盜業(yè)力的成熟而已，若再積累福報，可以改變過來。僅僅這個思維和積極的心態(tài)，就能改變他未來的人生，他會更積極地活下去，積極地修法。
可惜的是，他不是佛教徒，相信命運(yùn)主要是定的，自己還玩八字，消極度日，很難改變。
是故，大家要多聞思修，建立自己多清凈正見，對因果和三寶，對修法修功德，生起堅固的信心。
用信心和愿力、功德力，去摧破八字中蘊(yùn)含的業(yè)力，而不是讓錯誤的知見和信念模式，不斷放大八字的力量。
你越是不斷相信命定論，不斷放大八字的力量，就越會弱化修法的力量，就越難改變。因?yàn)檫@和心識有關(guān)系，人的起心動念，往往決定了命運(yùn)。
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》中觀世音菩薩說：
“如是等一切惡業(yè)重罪悉皆滅盡，唯除一事于咒生疑者，乃至小罪輕業(yè)亦不得滅，何況重罪！
若于此陀羅尼生疑不信者，當(dāng)知其人永失大利，百千萬劫常淪惡趣無有出期，常不見佛不聞法不睹僧。”
愿吉祥！