全網(wǎng)爆火的“幽靈娘”cos到底有何魅力？
近日，一個名為“幽靈娘”的cosplay形象在全網(wǎng)迅速走紅，引發(fā)了網(wǎng)友們廣泛的討論和模仿。
事情的起因是一位叫做“杏子夫人”的網(wǎng)紅Coser在廣州的CICF動漫展出了一個“幽靈娘”的角色，她一出場就吸引了眾多游客和攝影師們的圍觀。在漫展結(jié)束后，小姐姐也是靠著“幽靈娘”的獨特裝扮成功登上了各大媒體平臺的熱搜榜單。
只是短短數(shù)日，網(wǎng)絡(luò)上就出現(xiàn)一大群模仿“幽靈娘”小姐姐的cos作品，其中不乏一些擁有幾十萬甚至上百萬的頂流網(wǎng)紅coser，不得不說這翻紅的速度真的是百年難得一見，不少人也開始對“幽靈娘”cos的爆火感到好奇，不理解它為什么會有如此大的魅力能夠在cos圈脫穎而出，明明在漫展之前根本就沒有多少人關(guān)注。
其實“幽靈娘”之所以會爆火的這么突然，離不開它首次亮相時的驚艷表現(xiàn)。原來我們看到的幽靈cos基本都是在臉上畫個慘白的妝容，要不然就是在身上披一件類似白色被單的披風(fēng)，雖然與大部分人印象中的幽靈很相似，可是這樣的幽靈cos顯然沒有什么吸引力。
但是杏子夫人的cos就不同了，雖然都是扮演“幽靈”，但是在服裝設(shè)計上兩者就有很大的區(qū)別。杏子夫人的幽靈裝顯然是結(jié)合了現(xiàn)代審美和一些時尚元素，而且在穿著上更為貼身，可以很好的襯托出coser們的完美身材，而且純白的色調(diào)使得整套幽靈裝有一種莫名的神圣氣息。
這種極致的反差感也會吸引到大家的注意，不難看出設(shè)計者的匠心獨運，也正是因為這樣一套集創(chuàng)意、美感與實用性于一體的服裝設(shè)計，最終才讓“幽靈娘”在眾多Cosplay角色中脫穎而出，成為無數(shù)頂流網(wǎng)紅coser們心中的首選。
當(dāng)然，還有另外一個原因，那就是“杏子夫人”所自帶的話題性，其實在幽靈娘cos剛爆火的那段時間，有人發(fā)現(xiàn)杏子夫人在外網(wǎng)還有這樣一個賬號，里面同樣發(fā)布了幽靈娘的cos著裝，只是這里的cos作品有點過于性感了。
以至于很快網(wǎng)上就有傳言說杏子夫人在漫展cos幽靈娘的時候是“真空”狀態(tài)，要知道網(wǎng)友們對于“真空”、“擦邊”這類的詞匯是非常敏感的，在這種情況下杏子夫人與幽靈娘的話題也漸漸傳播了出去。雖然杏子夫人后來也發(fā)視頻說明了情況，但依舊阻止某些網(wǎng)友們愛吃瓜的心理，即便放出了漫展的現(xiàn)場圖也無濟于事。
甚至還有網(wǎng)友將“幽靈娘”cos歸類于“福利姬”文化，顯然大家對“福利姬”文化的認知還不太深刻。當(dāng)然，當(dāng)然，不可否認的是，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，確實存在一些打著cosplay旗號進行軟澀情服務(wù)販賣的行為。但這并不能代表整個Cosplay文化的本質(zhì)，更不能將個別現(xiàn)象泛化為普遍規(guī)律。
盡管現(xiàn)在還存在著爭議，但不可否認的是，“幽靈娘”cos的火爆為cosplay文化帶來了更多的關(guān)注與認可。它不僅激發(fā)了無數(shù)coser的創(chuàng)作熱情，還推動了cosplay服飾、道具等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。更重要的是，通過cosplay這一形式，人們得以更加直觀地感受到二次元文化的魅力，促進了不同文化之間的交流與融合。
總而言之，“幽靈娘”cos的火爆并非是什么偶然現(xiàn)象，而是多種因素共同作用的結(jié)果。從服裝設(shè)計的巧妙融合到coser的精彩展示，再到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的文化傳播與爭議討論，每一個環(huán)節(jié)都不可或缺。