憑吊南陽(yáng)臥龍崗 感受深厚文韻 鑒賞歷代墨寶【文化印記·362】

南陽(yáng)臥龍崗，這里是三國(guó)時(shí)期 “智圣” 諸葛亮躬耕隱居之處，漢昭烈皇帝劉備“三顧茅廬”的圣地，也是承載千年中華文脈的文化高地。

南陽(yáng)市城西不遠(yuǎn)，北倚伏牛山余脈紫山，南接南陽(yáng)盆地，白河、梅溪河、三里河三水環(huán)抱，形成 “回龍顧主”，這片崗丘因山勢(shì)蜿蜒如臥龍得名“臥龍崗”。臥龍崗海拔僅 120 米，卻孕育了改變?nèi)龂?guó)格局的智慧傳奇。據(jù)《三國(guó)志》記載，建安二年（197 年），諸葛亮隨叔父避亂至此，結(jié)草為廬，躬耕隴畝十年，晴耕雨讀間洞悉天下大勢(shì)，被稱(chēng)為 “臥龍”。

日前山人有幸親臨現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地憑吊這座名傳華夏的千年祠廟，“ 武侯祠”建筑群。 這座占地 15.3 萬(wàn)平方米的古建筑群，自魏晉始建，經(jīng)元明清三代擴(kuò)建，形成 “一軸九進(jìn)” 格局，現(xiàn)存 267 間殿堂房舍，融合了祠廟、園林與民居風(fēng)格。

古樸的景區(qū)大門(mén)，門(mén)前的劉備騎馬前來(lái)“三顧茅廬”的雕像，旁邊還有諸葛亮的“黃牛廟記”石碑；

景區(qū)內(nèi)雕刻有三國(guó)故事的石墩；

千古人龍石牌坊：高 9 米，四柱三樓式，題額 “千古人龍” 寓意諸葛亮是人中之龍，兩側(cè)楹聯(lián) “三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心” 概括其生平。

再向前就是最主要的建筑“大拜殿”，主體建筑分為拜殿與大殿，中塑諸葛亮坐像，兩側(cè)為其子諸葛瞻，其孫諸葛尚。殿內(nèi)匾額 “伊呂允堪儔” 將諸葛亮比作伊尹、呂尚，岳飛手書(shū)《出師表》碑刻分列兩側(cè)，狂草間可見(jiàn) “還我河山” 的家國(guó)情懷。大殿前碑碣林立，各朝代的君王名人眾多墨寶，難得一見(jiàn)的文韻值的好好鑒賞；

“草廬”是八角尖頂茅亭，郭沫若手書(shū) “諸葛草廬” 匾額高懸，內(nèi)額 “諸葛廬” 為民國(guó)著名書(shū)法家于右任所題。這里是劉備三顧茅廬諸葛亮提出 “三分天下” 戰(zhàn)略的核心場(chǎng)景。

“寧遠(yuǎn)樓”祠內(nèi)最高建筑，取《誡子書(shū)》“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)” 之意。頂層藻井繪有明代二十八宿星象圖，與諸葛亮夜觀星象的傳說(shuō)呼應(yīng)，登樓可俯瞰南陽(yáng)城全景。這里還可以看到近代塑造的“三顧茅廬”的故事；

武侯祠景區(qū)內(nèi)還可以看到其它很多景觀，恕不一一贅述。

歷史上關(guān)于諸葛亮的故里所在地曾有河南南陽(yáng)和湖北襄陽(yáng)之爭(zhēng)，延續(xù)數(shù)千年之久。山人以為清朝的顧嘉衡說(shuō)的絕妙，顧嘉衡是湖北人，當(dāng)時(shí)卻在南陽(yáng)當(dāng)郡守，面對(duì)多次兩方爭(zhēng)訟。他于是寫(xiě)下了一副著名的對(duì)聯(lián)，和了一手好稀泥：“身在朝廷，原無(wú)論先主后主；名高天下，何須辨襄陽(yáng)南陽(yáng)"。

靜遠(yuǎn)山人