旺店方法,你做對了嗎#生意風(fēng)水
157 2025-07-02
古往今來,人們總是相信這世間有輪回以及鬼神之說。歷代帝王也總在自己在世的時候,就命人選好風(fēng)水寶地,修建豪華陵墓,為往后離世做足準(zhǔn)備,死后他們還會選擇許多奇珍異寶帶進(jìn)陵墓。
直到現(xiàn)在,有些家庭尤其是家中的長輩,還對此深信不疑。他們相信家族中死去的先祖,會對在世的后人有所影響。所以每當(dāng)選擇墳?zāi)沟刂返臅r候,他們會十分講究的請來風(fēng)水先生,為他們選擇合適的地理位置修建墳?zāi)梗员S雍笕说呢斶\(yùn)和健康。
民間至今還流傳著這樣一句俗語,“墳邊長竹須遷墳,墳前兩物成富人”。對此我們又應(yīng)該如何理解呢?
這句話從字面上理解十分簡單,簡而言之就是說如果墳?zāi)骨伴L出了竹子,則需要將墳?zāi)惯w移到別的地方去。
墳?zāi)归L雜草這件事本就稀松平常,畢竟野草生命力頑強(qiáng),遍地可見并且無法完全根除,風(fēng)也會將各種植物的種子傳播到這里生根發(fā)芽。每隔一段時間,后人也會去掃墓,將墳?zāi)怪車碾s草清理干凈。
而四君子之一的竹子其實也并不少見,它有個節(jié)節(jié)高升 的好兆頭,一些庭院里公園里都會種植,為什么當(dāng)它出現(xiàn)在墳?zāi)惯吷系氖菚r候反而不是件好事情呢?
那就要從竹子特性開始說起了。
竹子的生長特點(diǎn)跟普通的雜草不太一樣,它的地下莖是橫向生長的,莖上面還有帶著須根和芽的節(jié)。芽經(jīng)過一段時間生長后就會成為竹子,有些竹子并不能從地面鉆出來。
這樣一來很多新冒出來的竹子并不能馬上被我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們看到有竹子長出來的時候,這地底下可能就已經(jīng)出現(xiàn)不少竹子了。
正由于這個原因,竹子的的繁殖速度很快,而且很難被完全鏟除。竹子的生長有極大的可能性會破壞墳?zāi)沟慕Y(jié)構(gòu)。
竹子茂密的枝葉和濕潤的環(huán)境還極其適合蛇蟲生長,這些動物喜好在地下打洞,他們的活躍性會導(dǎo)致墳?zāi)沟奶?/span>。另外一旦竹子成群的生長起來,還會遮擋住墳?zāi)沟年柟?/span>。
除此之外竹子的生長對水分的需求量很大,這就導(dǎo)致了墳?zāi)箖?nèi)部會積聚大量的水分,導(dǎo)致墳?zāi)构撞某睗瘛娘L(fēng)水的角度來看,這還會影響到后人的運(yùn)勢。
所以綜上所述,竹子的生長,會對旁邊的墳?zāi)古赃厱a(chǎn)生極大的危害。至于需不需要遷墳,這就需要后輩自行考量了,畢竟遷墳并不是件容易的事,相比于遷墳,提早發(fā)現(xiàn)和根除也能免除后續(xù)一系列不必要的麻煩。
既然墳前長竹子并不是個好兆頭,那么長出什么才是好兆頭呢?民間認(rèn)為有兩樣,一種是非人為生長的大樹,柏樹、松樹和柳樹。
柏樹/松樹松柏是一種萬年長青的植物,他們不僅存活率高壽命長,而且柏樹還有防止蟲蟻破壞棺木的用處。另外它們的寓意也十分吉利,有著長眠不朽,子孫興旺的涵義
柳與“留”諧音,人們常常認(rèn)為柳樹能夠留住好運(yùn)道,留住對故人的思念。并且柳樹適應(yīng)力強(qiáng),極好栽種,還喜歡陽光充沛的地方。
種這些大樹的好處,也在于后人能夠快速方便地尋找和辨認(rèn)自家人的墳?zāi)埂?/span>
墳前的另一個好兆頭便是靈芝。
靈芝還有一個名字叫“不死藥”,在各種古風(fēng)題材的小說和影視劇中,靈芝都是作為大補(bǔ)名貴的藥材出現(xiàn)的,傳說它不僅可以治病救人還能夠起死回生。并且因為靈芝極其稀有程度,人們并不輕易食用,大多作為奇珍異寶放于家中收藏。
雖說現(xiàn)實生活中,它功效沒有小說中那么夸張,但它在百姓眼中的好印象可想而知。
古代民間關(guān)于靈芝,還有個美好的傳說。在唐高宗時期,揚(yáng)州司戶曹司馬喬卿的母親去世了。司馬喬卿傷心得茶飯不思,瘦得皮包骨頭。他為母親,用鮮血抄寫了兩卷金剛般若經(jīng)。后來,他守墳居住的小木屋竟長出了兩棵靈芝草,每天會流出一升的汁液,味道極為甘甜。
這件奇聞異事被記錄在了《法苑珠林》中,與司馬喬卿同僚的幾人還親眼目睹了此事。
因此墳前長靈芝也被認(rèn)為是極好的兆頭。
這句自古流傳下來的俗語“墳邊長竹須遷墳,墳前兩物成富人”,并不全然是老一輩的封建迷信,至少關(guān)于竹子和松柏樹這一點(diǎn),我們從科學(xué)的角度上是可以給出合理解釋的。
在我們的觀念里,落地歸根,追本溯源,這是對先祖一份難以割舍的精神依托。現(xiàn)在我們不僅僅會在清明節(jié)的那天才去掃墓,有時家中有了重大的喜訊,人們也會想到墓前向親人訴說。
掃墓祭祀不僅僅是打掃墓前的雜草,捎去紙錢,它更是我們孝道的根本體現(xiàn)。祖先庇佑后代,而后代也通過祭祀表達(dá)感恩和緬懷,這樣才是延續(xù)一個家族傳承的根本。