天玉經三繚風水:雙山五行之三方吊合篇:

“雙”字始見于甲骨文,其古字形取象一手抓住兩只鳥。
雙的本義指兩只鳥,泛指成雙成對的,引申為二或二的倍數、偶數。
八方之內有二十四山,二十四山是二的倍數,二是二十四的因數,蓋因“因數”多為雙,是故“二十四山”五行亦稱“雙山五行。”
“二十四山雙雙起,少有時師通此義。”
雙山者:即一天干、一地支“天地”同宮而謂之。天之高,地之厚,就中更有分陰陽。
雙山五行以“壬子乙辰坤申為水,癸丑巽巳庚酉為金。艮寅丙午辛戌火行,甲卯丁未乾亥屬木。”
世人以此論三合,座山立向起水法。
大凡“雙山五行”所屬,無過于“四生、四正、四墓”伴“四絕、四陽、四陰”同行:
乾亥屬木:壬子屬水:癸丑屬金。 木生
艮寅屬火:甲卯屬木;乙辰屬水。 火生
巽巳屬金;丙午屬火;丁未屬木。 金生
坤申屬水;庚酉屬金;辛戌屬火。 水生
四四? ……?:?四四?……?……?四?四?
絕生 ……?:?陽?正……?……?陰墓
蓋因天干、地支兩字同處一宮,合二為一,二者謂雙,故以“雙山”表之:
廉貞雙山:
九星之廉貞,是十二長生“病、死”宮,“廉貞兼病。”
此如木生于“亥,” 其“病”宮在“巽巳,” 蓋因巳金相,木克制于金,木見金克是為“病。”
同樣,正南“離”午為火之旺,火旺需木生,火旺之時,便此木死之際,此謂之以“死。”

武曲雙山:
九星之武曲者,是十二長生“臨官、帝旺”位,“武曲臨官旺。”
此如火生于“寅,” “臨官”于巽巳,”帝旺”在“丙午。”
巽巳屬金,火能克金,故火克金謂之“臨官,”如?官?之?凌?民?。?
若火克于水,那便是“病,”那是在“坤申”位。
同樣,正南離午正是“火”旺之地,陽氣大聚之方,火到離午此如日到中天,再旺也不過,是以稱之“帝旺。”
二十四山“九星”長生”皆如此類推,關聯的都是五行制化之道
坤壬乙,申子辰同行,是為“坤申、壬子、乙辰,” 此為水局之“生、旺、墓,”集的正是“水局”之大成。
艮丙辛,寅午戌同行,是為“艮寅、丙午、壬戌,”此為火局之“生、旺、墓,”集的正是“火局”之大成。
巽庚癸,巳酉丑同行,是為“巽巳、庚酉、癸丑,”此為金局之“生、旺、墓,”集的正是“金局”之大成。
乾甲丁、亥卯未同行,是為“乾亥、甲卯、丁未,”此為木局之“生、旺、墓,”集的正是“木局” 之大成。
四局之中,十二支分別組合成局,生、旺、墓三方吊合,名為三合五行,這三合中自也包含著正五行。
三合雙山水法認為,水從生旺方來,從墓絕方消出為吉。反之,水從死絕方來,從生旺方消出,是流破了生旺,便為大不吉。