網絡上說不信風水的人，多是沒見過世面的人。也有一部分是請到庸師，花錢做不靈的人。

在網絡上講風水，教風水的，多是扒雞扯蛋。如果風水那么容易講，那么容易做，世上無窮人的了。也就沒那么多大師的了。這里面，有一不為人知的層面，沒人出來講，我就勉為其難的揭示一二。

在風水領域，能夠做得到一看就準，一做就靈的高人，也就很難在大眾的視野中出現。

一，這些人，有過人的智慧和豐富的閱歷。

拿古人的話來講，是具有士大夫的頭腦，又有打柴樵夫的腳力。拿這個標準去衡量古代的大師，無一不是。拿這個來衡量現在的大師，誰人能見到一個？

二，風水高人，基本絕跡江湖。

因為他們不靠這個謀生。這些奇葩，在古代，要么讀書去當官。即使當官，都不想當管天文地理的欽天監官員。考運差的，退而求其次，也是辦學堂當教師。再退其次，出家學佛修道。他們在風水上的建樹，只是為了自己的家族，或朋友，又或朋友的朋友，再或是巧合機緣。風水實踐，一把手指數完。楊公，賴布衣，蚤母仙等，是這些人逃難躲禍流落民間的特例，很有名。實際所做成功的風水案例，也是一把手指可數完。可見，一般人能夠得到這種風水高手的指點，除了是天注定的緣分，根本不可能。

三，幫人做風水，冥冥中有報應。

這個問題很玄門。幫人做風水，會有兩個方向的報應：一個方向是積德善報。一個方向是不該管的惡報。為什么江湖吃風水飯的人，包括楊公這個祖師爺，沒有一個善終？就是因為只要有生意就做，上山多了終遇賊，最后功不抵過，折福折壽害子孫。

不要說指點人做風水，就是點點了可能要發生的事情，人家沒去完善，結果真的出事了，心里都有感應特別的難受。比如，看一個鐵路工程。點出在一個方向變化的路段，要特別注意施工安全。可工程是分包的，具體做事的人，提防不足，結果在時令變化催煞時，就出了安全事故了。又有一人，請喝茶問老家房子風水。點出，這個大門開的不對，不利大房。第二年五月會發兇，體現為有人得大病。叫他與兄弟商量，抓緊年前處理好。可這家人的老父，去世還沒滿三年，按地方習俗不能動屋子。依習俗不動。結果，第二年五月，這家人有個兄弟檢查患了鼻嗯癌。聽到這些結果，能開心嗎？這不開心和難過，就是一種提醒：講了人家做不到的就不要開口。

這就是，風水高人，不靠風水賺錢吃飯，也不想招惹風水實務的主要原因。

四，天定緣分。

這世上，什么人會在什么時候遇見什么人，事前不認識，又沒人介紹。這里面有許多說不清，道不明的原因。也許在老天爺的眼里是必然，在人的眼里只是偶然。在風水實務中，有的人碰到了問題，恰好有遇上了那么個有本事的事，一出手就解決問題，否去泰來。而又的人，就又不那么好彩，遇人不良，不是入坑就是進洞。這就算是緣分。冥冥中自有定數的吧。

在許多人看來，高手都是要價很高的啊！那是小農意識了。高手幫人，看這個人值不值得幫，根本不談錢，也不是看在錢的份上。而實際上，雙方得到的回報，那就不是用錢能夠衡量得了的了。三寮的風水師，從楊公開始，都在說錢。但他們又做了什么特別好的風水呢？從可考究的案例看，并不多，也并不特別。名聲大過實際。傳說多過真實。而拿隔壁福建的黃妙應禪師來講，不為分毫，扶弱幫貧，丁旺財旺，人才輩出的風水案例，實事實例，要用兩把手指才數得過來。這就是江湖大師與真正高人的區別。香港已故的陳朗，人稱陳伯。在楊秀成寫回憶錄之前，不為大眾所知。據楊的回憶，陳在幫他的過程中，也從來沒有沒提過一個錢字。一個開口講價錢，一個用心辨認人。這也是江湖大師與真正高人的區別。

不講錢的高人，難找。不講錢而值得幫的人，難尋。

如果講錢，那能幫人做到立竿見影效果的就虧大了。試問，幫一個家庭走出困境，興旺發達，他能夠給你多少錢？幾千塊？幾萬塊？夠你吃幾餐大餐？去新疆游一趟？找個最佳的風水寶地，相當于打劫方圓幾百里地的榮華富貴好運，贈于一家，他能給多少錢給你這個“幫兇”？弄不好，見利忘義，為他人作嫁衣裳，把自家的福分都貢獻上，還得賠上老命！

每一個人的風水福報緣分——冥冥中由老天注定。別天真，莫強求，先把人做好！