除了顏色，桃花的寓意也和墳?zāi)共幌喾?/p>

《詩經(jīng)》中有這樣一句詩，“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。”

古人將盛開的桃花比作是即將出嫁的女子，說她出嫁之后一定會得到美滿的婚姻。

可見，桃花的寓意是愛情，如果它出現(xiàn)墳前，是會影響人們祭拜逝者的心情。

如果想要在墳前種一些花來裝飾墳?zāi)梗梢赃x擇菊花。

在傳統(tǒng)文化中，菊花代表著高潔、長壽，人們祭拜逝者的時候會帶菊花，寓意逝者安息，逝者的精神與思想長存。

墳前不適合出現(xiàn)桃花的另一個原因是因?yàn)樘夷居序?qū)邪的作用。

在民間老百姓看來，人死后，靈魂就會變成鬼，鬼最害怕的東西就是桃木劍。

在一些民間傳說中，一些人死后沒有投胎，魂魄變成了孤魂野鬼，他們做人間作亂。

老百姓們被這些鬼怪折磨報復(fù)的時候，道士帶著一柄桃木劍出現(xiàn)在人們的家中。

桃木劍搭配上符紙，將鬼怪消滅了，因此在老百姓心中，桃木就是“仙木”，具有神奇的法力。

雖然不是每一個逝者的靈魂都會變成惡鬼，但由于桃木的驅(qū)邪作用，使得老百姓認(rèn)為，墳前的桃木會讓逝者不得安寧。

所以，桃木不宜出現(xiàn)在墳前，一旦有桃樹生長，人們便會將它砍掉，以免影響逝者的安息和家族的運(yùn)勢。

到了現(xiàn)代社會，桃花盛開的時候，會吸引不少游客前來觀賞，人們在桃花樹下訴說著浪漫的愛情故事，也用照相機(jī)記錄下此情此景。

如果這周圍有墳?zāi)沟脑?，熙熙攘攘的游客會打擾到逝者安息，而且拍照的時候，還會無意間將墳?zāi)古臄z到相片中，這樣對逝者、對游客都不是好事。

因此，不論是古代還是現(xiàn)代，人們都比較忌諱墳前有桃花盛開。

那么墳前不能有桃樹，墳后不能有藤蔓，我們該在墳?zāi)怪車N植哪些樹木呢？

現(xiàn)在很多城市都有公墓，這里的環(huán)境不再是陰森恐怖，而且被裝飾成風(fēng)景美麗的墓地。

大家可以仔細(xì)觀察下，公墓周圍最常見的樹就是松柏。

之所以選擇松柏，主要有3個原因：

一是松柏四季常青，寒冬也不凋零，人們借松柏比喻逝者的精神永垂不朽。

二是松柏的生命力很頑強(qiáng)，大多數(shù)公墓都是建在荒山上，這里的土壤環(huán)境比較惡劣，其它的樹木不易成活，唯有松柏可以生存下來。

三是松柏挺拔，外型給人非常莊嚴(yán)的感覺，正符合墓地莊嚴(yán)肅穆的氛圍。

人們在這樣的環(huán)境中，更能靜靜的緬懷逝者，表達(dá)對逝者的敬意與思念。

說了這么多，大家也對“墳后莫有樹纏藤，墳前莫有桃花紅”有了更深的了解，其實(shí)這句話也是古人對生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

它提醒我們在安葬逝者的時候，也要留意周圍的環(huán)境，避免選擇有藤蔓生長的地方，也要避免選擇桃花盛開的地方，只有這樣才能為逝者創(chuàng)造一個安寧祥和的安息環(huán)境，讓他們的靈魂得以安息。

雖然這樣的習(xí)俗在現(xiàn)代看來或許有些迷信，但其中蘊(yùn)含的對逝者的尊重，卻是值得我們深思的。

并且通過這些傳統(tǒng)，我們不僅能知道到古人對生死的態(tài)度，也能在更加寧靜祥和的環(huán)境中好好祭祀逝者。

大家覺得“墳后莫有樹纏藤，墳前莫有桃花紅”這句話說的有道理嗎？