羅盤正確使用詳解(地盤分金)
2、地盤分金。
人類以金(錢)為重,天有好生之德,故立分金以分利給人類享用,人生而天立地是謂天覆地載,乘天之時(shí)收地之氣。金(錢)藏于地分享卻受于天。人得金(錢)而財(cái)利雄厚能造就自己分施社會。所以天授玄機(jī)于庶民,福厚者得利就多,無福者得利就少甚至失利,故取名曰分金。
分金是由于四象合五、八卦合十五和四象與八卦合十,因匹配成數(shù)而得一百二十分金的,一百二十分金布于二十四山中每山恰得五分金,每分金得三度,得出每山共十五度。
分金是干支的配合,陽支配陽干,陰支配陰干。陽支:子、寅、辰、午、申、戌;陰支:丑、卯、已、未、酉、亥。陽干:甲、丙、戊、庚、壬;陰干:乙、丁、己、辛、癸。我們將其配合成六十甲子,每一甲子再配五行納音金、木、水、火、土,即所謂的分金。五行以金聲最終,故取金為用,每山之下分施共有五個(gè)甲子。
3、地盤分金的應(yīng)用。
分金在坐山與向首的應(yīng)用上很重要,所以擇日家(擇日師)在擇日時(shí)非常重視,下面介紹分金應(yīng)用的注意事項(xiàng):
(1)二十四山可兼與不可兼向(分金)。
為了區(qū)別與應(yīng)用,我們把二十四山分為天元、地元、人元三大卦龍(山),其分類如下:
地元龍(山):甲、庚、壬、丙稱為地元陽龍(山);
辰、戌、丑、未稱為地元陰龍(山);
天元龍(山):子、午、卯、酉稱為天元陰龍(山);
乾、坤、艮、巽稱為天元陽龍(山);
人元龍(山);乙、辛、丁、癸稱為人元陰龍(山);
寅、申、巳、亥稱為人元陽龍(山):
為了讓讀者正確認(rèn)識和區(qū)分二十四山可兼與不可兼向(分金),下面以哲理性總結(jié)出三大卦龍(山)兼針分金情況:
(1)由于天在上地在下,我們用"天覆地載"概括,即天可兼容艮可兼丑。
(2)由于天與人相生,比如人有感應(yīng)天之意,我們用"天人合﹣"概括,即天可兼容人也,故天元卦山可兼人元卦山。如:子可兼癸、午可兼丁、卯可兼乙、酉可兼辛。
(3)由于人是有意識思維的,比如人能把地河水引上天空,我們用"人定勝天"概括,即人可兼容天也,故人元卦山可兼天元卦山。如寅可兼艮、申可兼坤、已可兼巽、亥可兼乾。
(4)由于地與人是永遠(yuǎn)相克的,比如地球被人們開發(fā)與利用搞得"遍體磷傷",即地不能兼容人也,故地元卦山不可兼人元卦山;又比如人也是擔(dān)心被土地克去,人若入土地的后果可想而知,是"人黃泉路"。即人也不可兼容地也,故人元卦山不可兼地元卦山。如甲不可兼寅卯,庚不可兼申酉,丙不可兼巳午,壬不可兼亥子。
(2)避開大空亡。
地盤二十四山,如分金線落在乾、坤、艮、巽、子、午、卯、酉八山為正線,即在八卦的四正與四隅中的兩卦交界之縫,是各宮分界之所,在正中一度內(nèi)謂之大空亡,不可用。
(3)避開龜甲空亡
地盤正針二十四山,如分金線落在丁未、申庚、辛戌、亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙的兩山縫中,皆為陰陽兩儀分界之處,是八卦八兇線,在正中左右3度內(nèi),謂之龜甲空亡,不可用。
(4)避開火坑空亡。
二十四山火坑空亡,也是分金應(yīng)用必須注意的,為了便于記憶,總結(jié)成如下歌訣:
戊子甲午氣難當(dāng),陰差陽錯(cuò)是空亡;立宅安墳見損傷,官非病災(zāi)損二房。己丑乙未氣兇強(qiáng),其中火坑最不良;陰陽二宅最不祥,克妻損子三房殃。庚寅丙申氣不良,立宅安墳不吉祥;長房克妻又損子,幼房病傷難補(bǔ)償。辛卯丁酉不為強(qiáng),陽基陰宅二房傷;三房官非與疾病,二三兩房哭爹娘。壬辰要已氣加險(xiǎn),建宅安葬三房映:小房官災(zāi)與病傷,后代兒孫僧道養(yǎng)。戊戌已亥是空亡,造宅安葬損長房疾病官傷大房中,件避子孫品兒郎
(5)避開陰陽差錯(cuò)。
地盤正針二十四山,如分金線在二十四山縫中弓度。謂之陰陽務(wù)
錯(cuò),不可用。
(6)避開納甲孤虛空亡。
八卦納甲之法是:乾納甲壬,坤納乙癸,良納丙,兌納丁,坎納
戊,離納己,震納庚,巽納辛。
由于乾卦三爻皆陽,坤卦三爻皆陰,離卦上下二爻皆陽,坎卦上下二爻皆陰。此四卦皆無生育之氣,故此四卦所納之干,俱不可用。
甲壬因納于乾,為陽,孤陽不長,我們把甲壬稱之為納甲孤:乙癸因納于坤,為陰,獨(dú)陰不生,我們把乙癸稱之為納甲虛:戊納于坎,己納于離,戊已陰陽不化,我們稱之為納甲空亡。與乾坤離坎相反,艮兌震巽四卦皆有生育之氣。因?yàn)椋{于艮,艮卦上爻為陽下爻為陰;庚納于震,震卦上爻為陰下爻為陽:丁納于兌,兌卦上爻為陰下爻為陽;辛納于巽,巽卦上爻為陽下爻為陰。
丙庚與丁辛均有陰陽沖合(和)之象,因丙庚為陽,我們把丙庚稱之為納甲旺;丁辛為陰,我們把丁辛稱之為納甲相。
當(dāng)然,擇日學(xué)上,誰不想"旺相",而避"孤、虛、空亡"呢。