如何通過祖墳催官催富催財

文/興國三僚曾公文化研究會

在風(fēng)水堪輿有龍、砂、穴、水、向，一直是古代葬地風(fēng)水研究的核心要素，而砂山作為葬地風(fēng)水中非常重要的組成部分，在藏風(fēng)聚氣和藏風(fēng)得水中發(fā)揮著重要的作用，因有砂，才藏風(fēng)，可見砂山的重要性。

之前我們介紹了祖墳葬在這幾種龍脈結(jié)穴的寶地 后代必貴，葬于這幾種穴位的祖墳 子孫后代多富庶，在祖墳的選址和遷移的過程中，很多朋友們都是非常慎重，從風(fēng)水學(xué)角度來看，尋龍為首要，其次則是真龍附近的砂山環(huán)繞，朝山案山朝拱，真龍行止之處，自成佳穴，再加上川流不息的活水財源，按照墓主人生辰八字確定的葬地坐向，這樣才構(gòu)成了一個完整的墓地風(fēng)水。

中國古代的風(fēng)水師們在長期的風(fēng)水堪輿中，依據(jù)砂山的形勢總結(jié)出了規(guī)律，而這幾種砂山形狀，也是最容易出富豪，高官和富貴之地。

催官之砂，四維和四方

催官之砂維四方，云霄屹立官爵強(qiáng)

催官的砂型，首先要看四維和四方（四方就是四個正位，四維就是四個偏位）。如果砂型高聳入云，就會有利于獲得高官厚爵。為什么說催官的砂型位于四個偏位？四個偏位就是乾、坤、艮、巽，主五行生長的方位，是貴人和祿馬所在的方位，是天地間的四個支柱，所以應(yīng)當(dāng)山峰秀麗，高聳挺拔，如果能夠高聳入云，則會帶動龍脈中的生氣，而官運(yùn)自然會旺盛，天柱能生發(fā)四維之氣的話，功名即垂手可得。

四維的妙

四維低峰疊疊起，千倉萬箱耀州里

四維在砂山的形勢和排列布局上占有重要的地位，位于乾、坤、艮、巽四個偏位上的山峰，雖然沒有呈現(xiàn)出高聳狀，但是層層疊加，主家宅中藏有千倉糧食，萬匹良馬，必然會使得主人光耀一生。砂形秀麗高聳，是尊貴的象征。如果不是很高，而是層層疊疊，像是糧倉或者箱子一樣，則是巨富的象征。富貴的情況，根據(jù)高低和清濁的情況發(fā)生變化，與砂型相互呼應(yīng)，這就是四個偏位的重要作用。

葬于這幾種砂山附近的祖墳，后代很容易出高官富豪和狀元

砂山環(huán)繞

四維四方是砂山在形勢，排列和方位上提高墓主人和后代運(yùn)勢的重要參考依據(jù)，而下面的這幾種砂山形勢，則是具體到哪些砂型主官運(yùn)，哪些砂形主富貴，哪些砂形主文曲。

三峰高聳主富貴

奇峰列秀有三角，黃金白玉尚奢靡

山中的砂型高聳，形成一個三角形，它的氣勢儼然是三座山峰共同聳立，并且情勢秀麗，則會使得主人“黃金白玉尚奢靡”，也就是過上奢華的生活。

如果四個山峰不能同時高聳，而是其中的一兩座山峰聳立，也可以獲得富貴，就像是三個角落多有奇異的妙形，則定然是上好地形。“黃金白玉尚奢靡，”是形容特別高貴的意思。

出大文豪的砂形

一峰秀出一登科，雙峰兄弟應(yīng)雙舉，遠(yuǎn)峰列筍天涯青，文娛韓柳爭齊名

這種砂型出的是文豪級別的人物，而普通人家的祖墳選在這種砂山圍繞的穴位，則很容易后代子孫出考試狀元。韓柳，指的是唐代的文人，韓愈和柳宗元兩人，他們都是著名的文學(xué)家，巽方和辛方兩座山峰，如果一座山峰高聳秀麗，則一個人會獲得功名，如果巽辛兩座山峰都聳起，則會使得主人家里兄弟兩人都登科及第，獲得功名，如果生旺方位群峰排列，顯出一片秀麗景象，則家宅中就會出現(xiàn)像韓愈和柳宗元那樣的大文人。

艮砂低伏、丙砂高聳，主財?shù)?/p>

陽樞低伏陰樞聳，亦主食祿休疑猜。

陽樞艮方的山峰是低伏的，而陰樞丙方的山峰又是高聳的，則說明火龍的長生方低伏，而帝旺方高聳，這樣也可以獲得財?shù)摚挥貌乱伞＿@種山形在艮位和丙位上都有秀美壯麗的形勢，而又互相配合毫不沖突，祖輩葬于這種砂型的附近，后代子孫是很容易獲得財產(chǎn)和俸祿的。而如何在葬地周圍辨別出艮位和丙位，除了借助羅盤之外，更要憑借風(fēng)水師多年的經(jīng)驗總結(jié)。

風(fēng)水堪輿

震兌午砂主吉，后世男丁喜得貴子

火星水起日月明，亦生其家生子貴，日月不峙太陽高，太陽得水貴還豪

這種砂型說的是后世子孫的男丁喜得貴子的預(yù)兆。日代表震方，月代表為兌，太陽代表午方。火星水起，意思是說午方的山峰，呈現(xiàn)出層疊的形態(tài)，也就會使得主人喜得貴子，如果震方的山峰和兌方的山峰都不高聳，但是午方的山峰卻高聳，則會顯出午火宮方位，沒有火反而有水，也就是太陽得水，陰陽相互配合，則不但富貴，而且還會成為富豪。這種砂型配上方位，應(yīng)該算的上是最吉利的了，如果葬地的主體還是真龍結(jié)穴之處，則富貴無比，后世子孫很容易成功。

庚兌砂家盔甲，出將軍

兜牙劍戟庚兌出，將軍威武鎮(zhèn)邊夷

位于庚、兌方位上的山峰，形狀就像是古人打仗時，頭上戴的頭盔，以及作戰(zhàn)用的刀劍兵器一樣，這樣也就說明主人有將軍運(yùn)勢，有利于鎮(zhèn)守邊疆重鎮(zhèn)。而到了現(xiàn)代社會，則象征著后世子孫如果參軍，會很容易有成就，為國家建功立業(yè)。

庚、酉、辛砂如令牌，掌刑事

判筆庚兌辛為奇

這種砂山的形狀，后世子孫則很容易掌管刑名，到了現(xiàn)在，則很容易坐上法官的位置，或者在法律相關(guān)部門工作。庚、酉、辛，古秀金方也。于時為秋，是肅殺之令。于官位刑名，為肅殺之位，故有端正尖砂或臥或立于此方者，是判筆而理刑獄者也。位于庚、酉、辛三個方位上的山峰，如果形態(tài)筆直，像是判官筆一樣，則會顯出奇異的作用。庚、酉、辛，五行屬金，古人認(rèn)為它們是布滿金氣的方位。當(dāng)進(jìn)入秋天后，則顯出肅殺的格局。如果當(dāng)官，則主管刑事，位于肅殺的官職。所以如果在這個方位上，出現(xiàn)尖形的山峰，或者盤踞或者伏臥，都會使得主人成為判官，主管刑獄。

巽砂高聳，位列高官

東南更點齊云霄，陰陽和合如友僚。更兼陽閩山洪衛(wèi)，君王啟沃官班高。

東南更點，就是說位于巽方的雞，朝向?qū)m殿所在的方位啼叫。位于東南巽方的主峰，就像是雞在皇宮中鳴啼，而高聳入云，則會使得主人與朋友，幕僚，相互配合，猶如一家。巽方代表雞，所以稱為“更點”(古代的一種計時單位，一夜分為五更，一更分為五點）。如果與辛兌方位相互配合，共同聳入云霄，則就稱為陰陽相互配合，向上運(yùn)行，辛兌對應(yīng)天干上的少微桓，這是天帝主管文辭的地方，天帝的師友都位于這個方位，所以巽與辛相合，則代表主人與幕僚，相互配合默契。如果還有兌方的群山拱衛(wèi)，則會使得家宅豐盈，事業(yè)上伙伴也很多，大家齊心協(xié)力。那么后世子孫以其為師友，位列高官也就為期不遠(yuǎn)了。

砂山在葬地風(fēng)水中的作用是顯而易見的，而好的砂山形勢，不僅能夠幫助墓主人更好地藏風(fēng)聚氣，更是使得墓主人的后世子孫在做官，做生意，求學(xué)和健康運(yùn)上都有非常好的運(yùn)勢。砂山形態(tài)各異，普通人即使看出了砂山的大概形狀，但是仍然無法判斷哪些是真正具有吉祥富貴意義的山形和山勢，而在砂山環(huán)繞的地勢之中，哪個地方又適合用來作為葬地的穴位。這就要借助于風(fēng)水師的幫助，良好的葬地風(fēng)水，龍、砂、穴、水、向無不是相互相生，天地相融，一派富貴吉祥之地，這樣才會使得逝去的親人，乘生氣也，也會更好地福澤后世子孫的運(yùn)勢。