五行的本質和關系，都值得認真學習，所以本文再來細聊一下。

一、五行是什么？

五行的實質有三種，1是5種基本元素，它們屬于陰陽的5種形態。

陰陽如何化為五行的，它的順序和過程，河圖都有清晰的描述。前文詳細說過了，這里總結一下。

1、天一生水

兩個意思：①、水從陽生，故天一生水，同時一屬于太陽之位。②、一表示生成的順序為第一。

先寒后熱，故先生水。

2、地二生火

①、火從陰生，故地二生火，同時二屬于少陽之位。②、二表示生成的順序為第二。

有水必有火，陰陽互根、陰陽一體。

3、天三生木

①、12水火既濟，木故能生。木主生發，從陽中來，故三屬于少陰之位。②、三也表示生成的順序為第三。

4、地四生金

①、木生至極，金生刑之。故先有木后有金。金主內斂，在陰中顯，故同時四屬于太陰之位。②、四表示生成順序為第四。

5、天五生土

水火木金，四氣變化之轉折位置，和四氣交接之中間位置，都會生出平衡態的土來。故土的生成順序為第五，它的位置為中間。

所以，五行是陰陽的5種形態，它的物質基礎也是氣。

既然是五種物質，肯定有5種屬性和性質，我們看圖3：

五行為一氣，它屬于氣的消息變化，具體如下：

氣的變化分三種情況：1、陽；2、陰；3、陰陽平衡。

一、屬于陽的有火和木。

1、火主向上運動，而且運動的速度快，有“炎上”的特點，表示氣的上升，屬于“長”。

2、木主發散運動，運動的速度緩慢些，有“曲直”的特點，表示氣的展放，屬于“生”。

二、屬于陰的有金和水。

3、金主向內聚動，也就是收斂運動，有“從革”的特點，它運動的速度較快，表示氣的內收，屬于“收”。

4、水主向下運動，運動速度緩慢，有“潤下”的特點，表示氣之下降，屬于“藏”。

三、屬于陰陽平衡的有土

5、土主水平旋轉，外界看起來屬于平衡態（內動外靜），有“爰稼穡、化育”的特點，表示氣之平衡，屬于“化”。

五行的這5種性質非常關鍵，它是五行拓展外延的基礎，也是五行生克等關系的基礎。

五行是陰陽的五種形態，具有5種能量。

1、火，上升能。2、木，發射能；3、土，旋轉能；4、聚合能；5、下勢能。

上面所描述的是五行的實質，五行即是五種具有各種能量、性質的物質，同時五行也是抽象的哲學符號，這個我們要搞清楚。

二、五行的相生相克相乘相侮關系

五行的關系表示運動的去向和動能的轉化形式。分為兩種狀態：

1、平衡狀態

包括相生相克。一定要搞清楚，相生相克是保持陰陽平衡的關鍵，它們都是“好的”。

2、異常狀態

包括相乘相侮。此時已經失去平衡，它們才是“壞的”。

具體關系看圖：

圖5包括了所有關系，外圓上的箭頭表示相生，內交叉的藍色箭頭表示相克；紅色箭頭表示相乘，綠色箭頭表示相侮。箭頭的方向就是關系的方向。具體關系如圖6：

1、五行相生

相生就是互相助長、促進、互助，目的是補不足。

看圖5，相生的順序是：土生金生水生木生火生土，一個循環閉環。

相生關系包括我生（子）和生我（母），比如：

土生金生水，相對于金來說：土是生我（母），水是我生（子）。每個行都有我生和生我，其余類推。

2、五行相克

相克就是互相抑制、制約、克制，目的是防太過。

看圖5，相克的順序是：土克水克火克金克木克土，也是一個循環閉環。

相克關系包括我克（所勝）和克我（所不勝），比如：

土克水克火，相對于水來說：我克（所勝）的是火，克我（所不勝）的是土，其余類推。

五行相生相克都是陰陽平衡的手段。《類經圖翼·運氣上》說：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。而相乘相侮就屬于陰陽失衡了。

3、五行相乘

相乘就是倍克，加倍克制的意思，目的變成“乘人之危”了，是進攻，所以屬于陰陽失衡。

相乘的順序跟相克一致，所以圖5紅色的箭頭和相克的箭頭方向是一致的。具體順序如下：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

相克的原因有兩種：被克者不足，或者克者太過，比如：

土克水，如果水（被克者）不足，土（克者）就會乘之，也就是加倍克之，故稱：土乘水；如果水正常，土太過，土也會加倍克水。其他類推。

所以啊，弱肉強食，自然法制。

4、五行相侮

相侮就是反克，反過來克制的意思。目的變成“反客為主”了，是防守，也屬于陰陽失衡。

相侮的順序跟相克相反，所以圖5用綠色反向箭頭表示。具體順序如下：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。

相侮的原因也有兩種：被克者太過，或者克者不足。比如：

土克水，如果水（被克者）太過，水（被克者）就會反過來侮土，稱為水侮土，水凌侮土的意思。就是A打B，B反過來干掉A，因為B太強了。

如果土（克者）不足，水（被克者）也會反過來侮土，也叫水侮土。意思就是A打B，B反過來干掉A，因為A太弱了。

大家發現沒，相乘和相侮都是在相克路線上的關系。而且相乘和相侮的原因是反過來的。如果都是A克B來看的話，相乘是A太過B不足（相克方向），相侮是A不足B太過（相克反方向）。

另外，還有2種陰陽失衡的關系：

5、相生太過

比如水生木，木生得太過。木太過，會導致：1、木生的火也太過。2、木乘土。3、木侮金。

6、相生不及

比如：水生木，如果水不及生得木不及，會導致：1、木生的火也不及。2、金乘木。3、土侮木。

三、五行和氣的關系

五行是氣的不同階段的不同狀態，它就是氣的變化。

從理解角度來說：氣是混沌，無形無質，我們無法直接理解，所以分為陰陽來理解。但只分陰陽，也很籠統，所以分為五行來理解。所以學習五行有利于理解氣。

四、五行和四象的關系

四象也是陰陽生成的，不過四象沒有考慮生成的過渡階段，也就是沒有“土”。具體對應關系是：

火→太陽；木→少陽；金→少陰，水→太陰。

五、五行和八卦

五行和先天八卦沒有明顯的直接關系。因為五行的行相當于s=v*t中的v，也就是速度。它跟s（距離、空間）和t（時間）都有關系。而先天八卦描述的是天地生成的陽升陰降。注重的是陰陽直接變化為四象八卦的相生，表述生生不息，沒有明顯的相克等關系。所以沒必要跟五行直接相配。當然，如果要對應，也完全可以對應上的，因為它們都是陰陽的化身。

而后天八卦既有時間又有空間，既表現為相生，又表現為相克，故可以和五行極好地對應上。它們的對應關系基于時位關系。

比如：在后天八卦中，震屬于東方，屬于春天，而五行是木屬于東方，屬于春天。所以震屬于木。其他類推。

為啥有兩土兩木兩金而只有一火一水呢？

因為陰陽的質變和量變。

震木到巽木是木的量變，此階段陽氣增加，雖然發散運動加快，但未達到炎上的溫度，仍然為木。

兌金到乾金是金的量變，此階段陰氣增加，雖然收斂運動變慢，但未變成潤下的特征，故仍然為金。

而坤土和艮土，是陰陽質變的兩個階段。坤土為陰，為濕土，所以靠近離火，火溫濕土則生兌金。艮土為陽，為干土，所以靠近坎水，水潤土則生木。

六、五行與天干地支

五行又分陰陽，細化為十天干。

地支也可以分為五行，如圖9：

七、納音五行等

納音五行天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干與地支配合后會變成新的五行，稱為“納音五行”。

本文就先聊到這里，還有一些問題沒搞明白，先思考一下再分享。

有朋友分享說，5行中火分為君火和相火，故實際有6氣：木氣，君火氣，相火氣，金氣，土氣，水氣，這個好像是中醫的觀點，還沒有學到。可見易經知識太豐富了，學無止境啊！

大家有什么五行的觀點，歡迎交流。