在我的家鄉，流行一個神奇的故事。

從前，縣太爺選擇縣衙的修建點，先放出五匹馬。

馬慢慢悠悠，來到一處水草繁茂的地方，不再繼續走了。

縣太爺一看，此處風水不錯。后來這里就變成了縣城所在地，別名“五馬歸槽”。

動物是有靈性的，能幫我們找到風水好的地方，也能見證一個家庭的興衰。

誠然，一個家庭的風水好不好，看家中的牲畜就知道。

01

《一個人的萬物牧歌》中，有這樣一個故事。

蘇莊一匹高大的馬，被大家親切地稱為“紅馬”。

但凡重要節日，紅馬就被裝扮一番，戴著大紅花，走在最前面，給村莊添加幾份喜氣。

紅馬的主人“麻子爺”，是一個慷慨的人。到了農忙，很多村民借紅馬去耕地，麻子爺也不收大家的錢。

紅馬出行的時候，麻子爺在一旁喊：“孩子們，保持距離，擔心撞上了。”

麻子爺的德行，讓大家很是佩服。任何時候，只要他吱一聲，大家就會幫忙，接濟，日子總是過得滋潤。

麻子爺過世后，小兒子萬萬變成了紅馬的主人。

萬萬初中就輟學了，外出混了多年。游手好閑慣了。

萬萬一直想，如何利用紅馬賺錢。

農忙時，有人借紅馬，都要收取租金；紅馬耕地不利索，萬萬就揚起鞭子。

萬萬說：“這馬呀，要是這一次不打服帖，下次就管不住了。”

紅馬不再有以往的風采，村里的活動，也不再是它做主角了。

過了一兩年吧，紅馬被賣了，連同紅馬一起被賣的，是萬萬的老宅。萬萬在村里混不下，只能繼續外出。

隔壁謝莊的一位老漢，知道紅馬的故事，把馬買回家，不讓馬干活，就好好養著。

紅馬很快恢復了元氣，威風凜凜的，讓老漢家的馬群，也變得陽光，帶來了更多的財富。

不得不說：“一人對牲畜的態度，就是他成家立業的態度。”

孔子曾說：“己欲立而立人，己欲達而達人。”

我們善待牲畜的時候，就體現了家庭的善意，對外人的和氣，也寓意著“眾人拾柴火焰高”。

或者說，家庭的風水好，是因為“得道者多助”。

你要在一個地方發展水果產業，就別單打獨斗，而是帶著村里的人，一起發展。形成集群效應。

你要在一個地方成家立業，就要和周圍的人搞好關系。子孫也容易找對象，從來不會斷了香火。

想一想，你的家里，容得下一個牲畜嗎？或者只是壓榨牲畜？不同的做法，家庭的風水大不一樣。

02

《中國人的修養》中寫道：“家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，所謂百變不離其宗者，大抵胚胎于家庭中。”

風水好不好，還真不是屋后有山，門口有流水，而是家人是否和睦，家庭和外界的關系是否融洽，人和自然是否匹配。

不得不知，牲畜和家庭風水的關系，有以下幾種具體的表現。

其一，看狗，知人氣。

但凡家里有陌生人來了，狗會汪汪叫，還露出兇狠的樣子。

有熟人來了，狗就搖尾巴，表示歡迎。

若是狗歡迎人的次數多，那就說明這個家庭，人氣很旺。常常能夠得到親戚朋友的幫助，也有更多機會合作。

其二，看豬，知貧富。

富貴人家的豬，是圓滾滾的，顯得富態，也容易長大。畢竟，家人給豬吃的飼料很多，還給豬吃上等的蔬菜等。

窮苦人家的豬，難免是瘦瘦的，顯得沒有什么油水。人都吃不好，吃不飽，能夠有什么剩下來，給豬吃呢？

其三，看牛，知勤勞。

養牛的人，都很勤勞，能夠給牛青草；孩子們也能去放牛，不讓牛太無聊。

懶惰的家庭，把牛放出來，幾個月都不去管。難免牛會丟失，或者身體瘦弱。

當然，牛也是勤勞的象征，能耕地，能帶來財富。人對牛的態度好，牛回報人的，就越多。

其四，看貓，知安寧。

貓來了，老鼠就不見了。這家里的谷物、麥子、種子等，都安然無恙。

若是貓很悠閑，說明這個家庭，老鼠幾乎趕走了。夜里，也不要擔心誰來偷盜。

貓被主人善待了，那么家庭就長期安寧。

反之，貓忙個不停，或者貓也懼怕主人的打罵，這個家庭就不得安寧，收成也會少一些。

其五，看雞鴨，知修養。

雞鴨到處走，糞便到處都是，很容易引發鄰里矛盾，也會導致家庭臟兮兮的。

《向氏家訓》中說：“鄉黨鄰里居址甚近，凡牲畜之浸害，童仆之爭，言語之相角，行事之錯誤，勢不能免。”

一個好的家庭，會包容鄰居家的雞鴨，也會及時清理自家的雞鴨糞便。雞籠也會整理得干干凈凈。

03

《矯氏家訓》有言：“勿侍勢力，而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺牲畜。”

牲畜是一個家庭的財富，不要輕易去傷害。把它們養好了，用好了，那么家庭里的一切，都會順順利利的。

那些傷害牲畜的家庭，他們會得到惡報，不僅自己的家庭損失了財富，也會讓周圍的人，躲得遠遠的。一個家庭，一只雞鴨都容不下，那更容不下一個人了。

同樣，在城里，也有很多家庭，養了寵物，他們是否文明有禮，不亂丟糞便，帶上狗繩，就體現了家庭的風水。

俗話說：“風水輪流轉。”

若是你覺得家庭不夠好，那就從善待牲畜開始，把善意傳遞到周圍，就能時來運轉。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。