中國文化博大精深，家居風(fēng)水，是中國傳統(tǒng)文化——風(fēng)水文化的一部分，內(nèi)容非常豐富，細分領(lǐng)域非常多，而在住宅種樹，就是“家居風(fēng)水”其中之一。

在民間，流傳的種樹的俗語也非常多，比如說：“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”，還有“東不栽榆，西不栽桃”等等，是古人對種樹經(jīng)驗的總結(jié)。

所以，在農(nóng)村，常聽老人說，家里別亂栽樹，不是迷信，是智慧，種什么樹旺風(fēng)水？為什么會這樣說呢？

1、“前不栽桑”——桑樹

在甲骨文中的“喪“，是由桑樹的形狀演變而來。所以，古人在葬禮時，親人會手拿桑樹枝哭泣，有喪葬、奔喪的含義。

如果把桑樹種在家門前，每天“開門見桑”，會讓人感到喪氣，有種不吉利的感覺。所以，不會在門前種桑樹。

另外，古人在一些古詩詞中常用“桑榆”比喻人的暮年，生命將盡之時。

其實，最主要，桑樹枝杈分枝多，樹干長得曲折易彎，記得哥哥小時候常用它做彈弓，不知道你們有沒有玩過？其次，桑樹成材率很低，不挺拔，不易長高，沒有多少材用價值，唯一價值，就是養(yǎng)蠶，但是，也容易招蟲，結(jié)果后，螞蟻、昆蟲、飛鳥還來覓食。

2、“后不栽柳“——柳樹

柳樹，生長習(xí)性喜水濕，我們常看到它在靠近水源的地方長勢最旺。

在古代，古人“折柳贈離人”是旅行習(xí)俗的一種，表達不忍離別、戀戀不舍的含義。

在民間，清明節(jié)時，古人用“插柳”的方式紀念祖先。還有些地方，老人去世后，把柳樹插在棺材后面或墳后面，代表祭奠。所以，古人認為柳樹屬陰性樹，陽宅房屋后面不宜種柳樹。

但是，現(xiàn)在科技、物質(zhì)比古代發(fā)達、豐富多了，我們也不需要“折柳送離人”，更不需要用“插柳”紀念祖先。所以，會覺得這是迷信。您認為呢？

其實，最主要是柳樹不像其他樹一樣挺拔直立，它會容易長成“歪脖子”，而且枝條也特別多，長勢特別旺盛，在春天時，柳絮隨風(fēng)到處飄散，飄落到家里到處都是，家中有體質(zhì)較弱或易過敏人群，容易引起人呼吸道過敏等健康問題。

3、“院中不栽鬼拍手”——楊樹

院中不栽鬼拍手，說的是楊樹。古人之所以稱楊樹為“鬼拍手”，是因為它的葉片不僅多，還在夜晚起風(fēng)時，會有“啪啪啪”的聲音，好像人手在鼓掌一樣，在漆黑的夜晚，聽到這種聲音，容易讓人產(chǎn)生恐懼感或影響睡眠。

楊樹倒是能長得筆直挺拔，生長速度也很快，容易成材。但是，由于長得太快太高，沒幾年時間就會長得很高大了，種在院子中，容易遮擋家里光線，而且，暴風(fēng)雨天氣時，樹大招風(fēng)，容易發(fā)生樹枝折斷等安全隱患。

除了以上 “3不栽”外，古人還總結(jié)了“3栽”，即：東榴金，西柿銀，玉蘭海棠門廳興

1、東榴金

東榴金，說的是東面種植石榴樹，石榴樹屬于強陽性樹種，而且，生長速度緩慢，種在東面，光照充足又不遮擋家里視線，春花秋實，滿樹紅紅火火，漂亮又喜慶，能吃能觀賞，寓意還很吉祥，代表多子多福，人丁興旺。

即便到了今天，人們依舊喜歡在家里栽種石榴樹。甚至，有的人家的院子里，也依然可以看到生長了幾十上百年的石榴樹。

2、西柿銀

西柿銀，是說在院子的西面栽種柿子樹，柿子樹會長得樹大濃蔭，種在西邊不會遮擋光線。柿子成熟后，就像一個個紅燈籠掛在枝頭，喜慶吉祥，代表事事如意。

3、玉蘭海棠門廳興

玉蘭、海棠門廳興，是說玉蘭和海棠樹可以種在院中的亭臺樓閣前，或進門公共活動區(qū)域，常與桂花、石榴配植代表 “金玉滿堂”。當(dāng)然，這也得庭院夠大，一般是大戶人家，也表達了人們對美好生活向往追求和美好祝愿。

最主要玉蘭、海棠花盛開時，又美又仙，如花仙子下凡，高潔典雅，美麗萬芳。

除了以上這些種俗語外，還有像：“前槐棗，后杏榆，東不栽榆，西不栽桃“等等，都是千百年來，人們對于種樹經(jīng)驗的總結(jié)。

當(dāng)然，也是基于當(dāng)時的時代背景和生存條件，從栽樹的位置上來說，一方面滿足植物的生長習(xí)性和長勢特點，以利于它們更好地生長、開花、結(jié)果，這是尊重自然規(guī)律的智慧。

另一方面，也是中國博大精深的傳統(tǒng)文化中——“天人合一”思想，追求人與自然和諧共生、共處，實現(xiàn)人與自然共生共榮、生生不息的生命規(guī)律。

所以，老祖宗的種樹經(jīng)驗總結(jié)，不是迷信，是智慧！人與樹和諧共處、共生，就是最好的風(fēng)水！

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