在堪輿學體系里，水星為五種基本定穴星峰之一。其山形獨具特色，呈現出曲折逶迤之態，宛如靈蛇蜿蜒蠕動；頂部起伏連綿，恰似波浪層層疊疊。正如劉基在《堪輿漫興》中所描述的：“漲天水星浪交加，或落平洋曲似蛇。”

水星之象，在高山、平岡、平地等不同地形均有體現。高山之上的水星峰，波泡曲折有致，其態勢猶如展開的宏大帷帳，橫闊排列，盡顯恢宏氣勢；平岡之處的水星峰，枝腳鋪陳延展，好似行云流水般，曲折蜿蜒，悠然舒緩；平地之中的水星峰，仿若氈席平鋪開來，波分浪裂，層層遞進，充分展現出起伏低昂的態勢。

水星本性柔順，且多呈現波曲之狀，形態大多偏向一側而少中正之姿，其靈動之態宛如生蛇游走，充滿生機與活力。空石長者于《五星捉脈正變明圖》中曾提及：“水之體動而不靜，水之性沉流就下。勢、面、頂、腳，若呈現出層次清晰、疊泡圓潤、圓曲靈動、活動自如的狀態，則為吉象；若出現牽擒滯澀、慵懶平坦、散漫無序、傾斜失穩的狀況，則為兇象。”

以五星生克的原理來論，水星之后龍以金星為宜，原因在于金能生水，此乃五行相生之妙理。倘若后龍為土星，因土克水，水星必受克制之害，當屬兇象。一般情況下，水星通常不會獨自結穴，多為引龍過氣之象，或者與金星、木星相互兼合而結穴。

水之本性靈動且廣平，因此預示著所出之人巧智聰慧、靈秀大度。然而，當水星兼形結穴之際，最忌諱缺少關攔纏護之象。若出現這種情況，水勢便會失去約束，肆意泛濫，預示著所出男子輕浮放浪，所出女子淫蕩無德，家財亦會如流水般迅速消散。

在陽宅風水領域，低平無樓、正堂淺置且無輔助建筑、垣墻高低起伏如波浪者，被稱為水形宅。若此水形宅合乎風水格局，預示著財源廣進，家業興旺。但倘若宅地空曠而無約束，又缺乏金木相生輔助，雖一時會有財源涌入，卻也會迅速流失。

《地理醒心錄·五星巒頭斷訣》記載：“水星若行南與北，亦主人富貴，入火絶敗多為盜，入金富貴為官久，入火百戶巡檢位，入土落水離鄉去，水星若然打又缺，尿床飽頸從此出，水星作浪面前當，其家養女自招郎。”此訣對于水星之象的吉兇論斷，可謂細致入微、精準恰當。