每個(gè)人都渴望成功，我們對(duì)那些成功的人也非常羨慕，覺(jué)得他們實(shí)在太幸運(yùn)。反觀自己，只好無(wú)奈地感嘆自己不幸運(yùn)，甚至怪自己的命運(yùn)不好。這樣想到底對(duì)不對(duì)呢？

孔子說(shuō)“盡人事，聽(tīng)天命”，可以解釋成“在天命的許可范圍內(nèi)，盡自己的力量去配合”，所以成為“趨吉避兇”，防范災(zāi)禍、苦難于未然的最佳法則。

換句話說(shuō)，人僅能在老天爺給他的機(jī)會(huì)當(dāng)中，選擇最有利的，然后好好去運(yùn)轉(zhuǎn)。

老天爺給我們的可能機(jī)會(huì)，就是“機(jī)緣”。機(jī)緣良好的人，表示可供選擇的機(jī)會(huì)比較多，而且東挑西揀，多半都是好的。機(jī)緣不足的人，眼前可供選擇的機(jī)會(huì)很少，而且挑來(lái)挑去，都可能是不好的。

雖說(shuō)成功靠機(jī)緣，但是人也必須努力充實(shí)自己，隨時(shí)提高警覺(jué)，當(dāng)良好機(jī)緣出現(xiàn)時(shí)，才能及時(shí)抓住，成為真正的幸運(yùn)兒。

那么，具體該如何做才能在機(jī)緣出現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住呢？只需要記住下面這3點(diǎn)就夠了。

1人 人 是 貴 人

機(jī)緣的出現(xiàn)，最難得的是“貴人”。

在人生過(guò)程中，有人賞識(shí)、舉薦、提拔、栽培比一切靠自己，努力向上爬，要來(lái)得輕松、速捷而且愉快。

同樣的才能，遇到不同的老板，往往產(chǎn)生不同的結(jié)果。能夠賞識(shí)、栽培、舉薦、提拔自己，使我們更加順利地到達(dá)成功的境界，這種人士，就是我們所樂(lè)見(jiàn)的“貴人”。

貴人貴不貴，并沒(méi)有具體、明確的標(biāo)準(zhǔn)。我們最大的遺憾，在當(dāng)時(shí)不知道他是貴人，事后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我得罪了貴人，真是自己跟自己過(guò)不去，因而不得不承認(rèn)“自己最大的敵人，正是自己”。

我們必須提高警覺(jué)，貴人并沒(méi)有特殊標(biāo)志。他可能很高貴，也可能十分貧賤。他有時(shí)顯得權(quán)勢(shì)十足，有時(shí)卻相當(dāng)平庸。

最可怕的是，貴人的出現(xiàn)，既沒(méi)有瑞云、金光等征兆，也缺乏明顯的標(biāo)示，弄得大家時(shí)常錯(cuò)失貴人，因而抱怨有眼無(wú)珠，不得不懷疑自己的眼力。

其實(shí)，要培養(yǎng)好眼力，并不容易。要求自己能夠一眼看穿別人的無(wú)能，似乎很簡(jiǎn)單；希望自己一下子就看出誰(shuí)是貴人，實(shí)在萬(wàn)分困難。所以，把每一個(gè)人都當(dāng)做貴人看待，最有把握成功。因?yàn)榘衙恳粋€(gè)人都當(dāng)做貴人看待，人人是貴人，結(jié)果一個(gè)貴人也跑不掉，最為上策。

不管他如何對(duì)待我，我總以合理的態(tài)度對(duì)待他。這種情況下，保證一個(gè)貴人也不會(huì)遺漏，每一位老天爺差遣來(lái)的貴人，都被我們用合理的態(tài)度所感動(dòng)，因而提供應(yīng)有的協(xié)助，使我們蒙受福分和利益。

除此之外，還要把握修己的重點(diǎn)，一為“公”，一為“誠(chéng)”。公就是公正，一切求合理。誠(chéng)就是誠(chéng)懇，凡事有誠(chéng)意。

考慮事情，站在公正、合理、客觀的立場(chǎng)；與人相處，抱著人同此心、心同此理的心情，按照己所不欲，勿施于人的道理，誠(chéng)誠(chéng)懇懇，實(shí)實(shí)在在，請(qǐng)問(wèn)：貴人有什么理由不喜歡幫助我們呢？

2處 處 是 吉 地

機(jī)緣除了貴人之外，還需要吉地。所謂風(fēng)水，如果從采光充足、空氣流通，以及居住的人心情舒暢、沒(méi)有壓迫感來(lái)看，是合乎衛(wèi)生科學(xué)的。

吉地的意思，擴(kuò)大一些來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)人所處的環(huán)境，是不是適合人的實(shí)際需要。如果合適，便是吉地。

由于環(huán)保意識(shí)日愈高漲，使大家對(duì)環(huán)境的要由于環(huán)保意識(shí)日愈高漲，使大家對(duì)環(huán)境的要求，比過(guò)去重視得多。大家在選擇職業(yè)的時(shí)候，無(wú)不要求工作環(huán)境的安全與舒適。

一個(gè)人的成功，受到工作和工作環(huán)境雙方面的影響。工作環(huán)境好，勝任愉快。工作環(huán)境缺點(diǎn)很多，也會(huì)使人逐漸不愉快而歸于失敗。

當(dāng)年孟母三遷，為的是尋找吉地。現(xiàn)代人為改變環(huán)境而跳槽、改行、轉(zhuǎn)業(yè)，為的也是尋找吉地。

不過(guò)，環(huán)境的合適與否，固然有其客觀的條件，可以逐項(xiàng)加以確實(shí)的評(píng)估。而心理因素，也有其主觀的影響。同樣的環(huán)境，心情良好時(shí)一切十分滿意，心情惡劣時(shí)則樣樣都不順適。

中國(guó)人主張隨遇而安，便是在心理上自我調(diào)整，做到處處是吉地，便可以擺脫客觀的限制，任何環(huán)境都能成功，這才是彈性大、適應(yīng)力強(qiáng)的表現(xiàn)。

我們的建議是：能夠挑選環(huán)境的時(shí)候，不要放棄機(jī)會(huì)，好好地挑選。不能挑選的時(shí)候，則抱著隨遇而安的心情，照樣愉快地生活下去，把工作做得很好。

人必須能處良好的環(huán)境，也能處惡劣的境地，才不致為環(huán)境所困。一方面盡量改造環(huán)境，使其安全而舒適。一方面也要隨遇而安，以歡愉的心情，來(lái)適應(yīng)當(dāng)前的環(huán)境。

處處是吉地，環(huán)境不能把你怎么樣，你就一定能夠成功。

3時(shí) 時(shí) 是 良 時(shí)

中國(guó)人所說(shuō)的“堪輿”，“堪”指天道，“輿”即地道。堪輿是天文地理的配合，意指吉地吉方之外，尚須重視吉日良辰。天時(shí)地利配合，才能成功。

現(xiàn)代環(huán)境污染，日趨嚴(yán)重，使我們感嘆吉地難求，因此更要注意吉日良辰的選擇。一個(gè)人生不逢時(shí)，就算環(huán)境良好，也很難獲得成功。

中國(guó)人喜歡說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，“時(shí)勢(shì)”包括“時(shí)”和“勢(shì)”。時(shí)是時(shí)機(jī)，勢(shì)則是情勢(shì)。時(shí)機(jī)是他力，我們實(shí)在無(wú)能為力。時(shí)機(jī)不好，誰(shuí)也很難加以改變。因應(yīng)不良時(shí)機(jī)的最佳法則，只有一個(gè)等字。暫時(shí)忍耐，好好等待，總有一天時(shí)機(jī)好轉(zhuǎn)，再趁時(shí)而起。有些小生意取名“度小月”“候時(shí)機(jī)”，就是這種意思。

時(shí)機(jī)良好，要及時(shí)掌握；時(shí)機(jī)不良，要設(shè)法造勢(shì)。這樣，時(shí)時(shí)是良時(shí)，就用不著一天到晚，要找人看時(shí)了。

一個(gè)人不重視時(shí)勢(shì)，很可能事倍功半，招來(lái)嚴(yán)重的挫折感。一個(gè)人若是只知道等時(shí)守勢(shì)，大概也會(huì)興起不知道要等到何時(shí)的嘆息，而空過(guò)了寶貴的時(shí)間。

最好的辦法，是認(rèn)為時(shí)時(shí)都可能是良時(shí)，以積極的態(tài)度，來(lái)等待時(shí)機(jī)，并創(chuàng)造有利的情勢(shì)。天天是好日，時(shí)時(shí)是良時(shí)。具有這種念頭，自然心情愉快，創(chuàng)造力也會(huì)增強(qiáng)。

綜上所述，人運(yùn)自己轉(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)于幸運(yùn)與不幸之間。運(yùn)氣的好壞，并非偶然。自己運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的理念與努力，有決定性的影響，所以說(shuō)造命在我，自己決定自己的命運(yùn)。

因此，牢記人人是貴人、處處是吉地、時(shí)時(shí)是好時(shí)，當(dāng)機(jī)緣來(lái)臨時(shí)，才能順勢(shì)抓住，成為真正的幸運(yùn)兒。

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