作者：陳廣江

有網(wǎng)店兜售“銀行土”，還宣稱發(fā)財(cái)率達(dá)999.999%？

據(jù)澎湃新聞報(bào)道，從銀行網(wǎng)點(diǎn)附近挖取的泥土被標(biāo)榜有“聚財(cái)”的玄學(xué)功效，有網(wǎng)店在肆意兜售。這一怪象在多個(gè)社交平臺(tái)和電商平臺(tái)存在，且受到部分年輕人的追捧。受訪學(xué)者表示，售賣“銀行土”不僅涉嫌欺詐，還可能導(dǎo)致消費(fèi)者遭受損失，同時(shí)在購(gòu)買過程中會(huì)泄露個(gè)人隱私，建議大家保持理性和科學(xué)的態(tài)度，不要盲目追求這些沒有實(shí)際效果的玄學(xué)物品。

一個(gè)愿賣、一個(gè)愿買，一捧普通的泥土被貼上“銀行土”的標(biāo)簽后，搖身一變竟成了“招財(cái)神器”。社交平臺(tái)上，“銀行土”銷量動(dòng)輒上萬件，年輕人趨之若鶩，評(píng)論區(qū)充滿對(duì)“暴富”的期待。但剝開玄學(xué)的外衣，這不過是商家利用焦慮編織的生意經(jīng)，消費(fèi)者掏錢買的不是財(cái)運(yùn)，而是一份昂貴的心理安慰。

財(cái)富焦慮與玄學(xué)消費(fèi)的合謀，正在制造一場(chǎng)荒誕的狂歡。年輕人面對(duì)就業(yè)壓力、收入瓶頸和生活不確定性，試圖抓住一切可能的“救命稻草”。當(dāng)科學(xué)無法提供即時(shí)答案，玄學(xué)便成了情緒出口。商家深諳此道——將銀行這一財(cái)富象征與泥土強(qiáng)行綁定，賦予其“聚財(cái)”的玄學(xué)屬性，再輔以五行理論、風(fēng)水儀式，一套看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹爸赂贿壿嫛本痛苏Q生。

事實(shí)上，不管說得多么玄乎，“銀行土”都經(jīng)不起嘗試推敲。“銀行土”與普通泥土在成分上毫無區(qū)別，既不含有“財(cái)氣分子”，也不可能改變磁場(chǎng)。更諷刺的是，很多銀行門前根本沒有裸露土壤，商家宣稱的“深夜取土”視頻，可能是自導(dǎo)自演的營(yíng)銷戲碼。

這場(chǎng)鬧劇背后，暗藏的風(fēng)險(xiǎn)與代價(jià)顯而易見。消費(fèi)者花費(fèi)數(shù)十元至數(shù)百元購(gòu)買的，可能只是路邊隨手挖來的普通泥土，而商家要求購(gòu)買者提供的房屋格局、大門朝向等隱私信息，卻成了數(shù)據(jù)安全的隱患。同時(shí)，過度私自挖掘公共綠化帶土壤的行為涉嫌違法。《城市綠化條例》明確規(guī)定，破壞公共綠化設(shè)施需承擔(dān)法律責(zé)任。

玄學(xué)消費(fèi)的本質(zhì)，是用虛幻的掌控感對(duì)沖現(xiàn)實(shí)的無助感。這種心理與購(gòu)買水晶手串、預(yù)約塔羅占卜如出一轍——它們不提供實(shí)際解決方案，卻通過儀式感和社交話題，制造短暫的安慰劑效應(yīng)。商家正是利用這種矛盾心理，將情緒價(jià)值包裝成商品，讓消費(fèi)者為概率意義上的“可能性”買單。

破解這場(chǎng)“泥土換鈔票”的游戲，需要回歸理性與常識(shí)。財(cái)富積累從來不是玄學(xué)問題，而是能力、機(jī)遇與努力的疊加。與其將希望寄托于一袋來路不明的泥土，不如投資于自我提升：學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)、掌握職業(yè)技能、關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，這些才是真正的“生財(cái)土壤”。社會(huì)也需正視年輕人的焦慮，通過完善就業(yè)支持、減輕生活成本等實(shí)際舉措，減少“玄學(xué)依賴”的生存空間。

當(dāng)商家鼓吹“銀行土”能讓人“躺贏”時(shí)，不妨想想：若泥土真能招財(cái)，最先發(fā)財(cái)?shù)膽?yīng)該是天天掃地的保潔阿姨，而非兜售泥土的網(wǎng)紅博主。生活的答案，從來不在玄學(xué)的錦囊里，而在腳踏實(shí)地的行動(dòng)中。與其交“智商稅”求心理慰藉，不如用這份錢和時(shí)間做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情。（陳廣江）

來源： 光明網(wǎng)-時(shí)評(píng)頻道