易經(jīng)鼎卦詳解：元吉亨通的鼎卦原文、象辭及白話文解釋
易經(jīng)儒道
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易經(jīng)儒道
周易第50卦詳解
鼎卦原文
鼎。元吉，亨。
象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
白話文解釋
鼎卦：大吉大利，亨通。
《象辭》說：本卦下卦為巽，巽為木；上卦為離，離為火。可見木上有火，以鼎烹物，這是《鼎》卦的卦象。君子觀此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，從而持正守位，為君上所倚重，不負(fù)使命。
《斷易天機(jī)》解
鼎卦離上巽下，為離宮二世卦。鼎為鼎定、和美之意，多主吉，但對(duì)訴訟、求官不利。
北宋易學(xué)家邵雍解
因敗致功，因人成事；萬事通達(dá)，平步青云。
得此卦者，時(shí)運(yùn)正佳，能得到朋友的幫助，取得不錯(cuò)的成就。與人合伙共事更佳。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：功名日進(jìn)，貴不可言。
財(cái)運(yùn)：自然得利，不勞而獲。
家宅：小心火災(zāi)；正配內(nèi)助。
身體：肝火上沖，順氣以治。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為重寶大器，三足穩(wěn)重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革，發(fā)展事業(yè)。
大象：木之上有離火，為燃炊烹飪之象，鼎有去舊立新，改過遷善之意。
運(yùn)勢(shì)：時(shí)運(yùn)仍佳，事業(yè)可成，但諸事不宜遲滯，及防有訴訟之累。
事業(yè)：具備開拓事業(yè)的各種條件。耳聰目明，頭腦冷靜，應(yīng)以端正的態(tài)度為人處世，嚴(yán)于律己，慎終如始，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌c有才德的人合作，勿妄進(jìn)失度，則會(huì)無往不利。
經(jīng)商：經(jīng)過一番奮斗，已經(jīng)可以比較順利地發(fā)展自己的商業(yè)活動(dòng)，遇到困難也能夠克服。如果堅(jiān)持商業(yè)道德，參與正常競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，無輕舉妄動(dòng)和邪思，剛中自守，商業(yè)可大發(fā)展，但若不量入為出，坐吃山空，必?cái)I(yè)。
求名：首先應(yīng)積功累德，嚴(yán)于律己，不陷入與他人的怨仇之中，柔而上行，循序漸進(jìn)。得到知人者的善用，更是前途廣大。
婚戀：個(gè)人條件比較理想，順利，但勿不切合實(shí)際。
決策：天資聰穎，反應(yīng)敏捷，頭腦靈活，具備隨機(jī)應(yīng)變，隨時(shí)應(yīng)變和隨勢(shì)應(yīng)變的能力。因此，前程遠(yuǎn)大，即使暫時(shí)不受重視，無出路也無防，最終可實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。
臺(tái)灣張銘仁解卦
鼎：表示三足而立，三人而行，平穩(wěn)之勢(shì)。另表拜神、禮佛的香爐，主吉象。事業(yè)投資應(yīng)與人合伙為佳，諸事可在平穩(wěn)中發(fā)展。唯對(duì)感情、婚姻略有兇象，出現(xiàn)三人行的機(jī)率很高，有外遇出軌的跡象。只是大家會(huì)很理智的來尋求解決。
解釋：極為旺盛。
特性：因人成事，得利于他人之助，多有長(zhǎng)輩照顧提拔。交游廣闊，喜歡熱鬧，人多之處更能表現(xiàn)其才能。
運(yùn)勢(shì)：能解決困難，取得事物之穩(wěn)定而名利雙收，會(huì)有不錯(cuò)的成就，最好找外人來共事、合伙。
家運(yùn)：生平幸福之運(yùn)，吉也。
疾病：病情有變，但無大礙，為膽石，心臟，消化系統(tǒng)病。
胎孕：不安，不久便產(chǎn)。男女將來皆豪杰，母宜保。
子女：子女均才能出眾，將成大功立大業(yè)之趨勢(shì)也。
周轉(zhuǎn)：可成。
買賣：有大利可得。
等人：一定會(huì)來。
尋人：南方或東南方。不必操心，會(huì)自己回來。
失物：過一段時(shí)間后可尋回，惟已變形。
外出：無重大事情不宜外出。為發(fā)展事業(yè)外出順利。
考試：登科上榜。
訴訟：由小事引起，宜和解了事。
求事：大利，有上輩提拔。
改行：有得天獨(dú)厚的條件，速進(jìn)行。
開業(yè)：吉利通達(dá)之象。
周易第50卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無咎。
象曰：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。
白話文解釋
初六：將鼎傾覆，鼎足向上，筮遇此爻，利于清除惡人。以無子而納妾。因納妾而得子，沒有災(zāi)禍。
《象辭》說：將鼎傾覆，這不是悖亂之舉。清除朝中惡人，這是聽從了上面的旨意。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，因人成事，多喜事，或結(jié)婚，或生子，憂者喜，賤者貴。做官的會(huì)因功得晉升。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：因禍得福，榮封之喜。
財(cái)運(yùn)：小損大利，以商為家。
家宅：修整有吉；妾生貴子。
身體：腹下瀉癥，即可痊愈。
初六變卦
易經(jīng)儒道
初六爻動(dòng)變得周易第14卦：火天大有。這個(gè)卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時(shí)，大有所成。
周易第50卦九二爻詳解
九二爻辭
九二。鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有實(shí)，慎所之也。我仇有疾，終無尤也。
白話文解釋
九二：鼎中有食物。筮遇此爻，家里有飯吃，仇家有疾病，再?zèng)]有什么東西困擾我，吉利。
《象辭》說：家里有飯吃，家境優(yōu)裕，猶宜重其身家，慎其出處。仇家有疾病，我可以安亨清福，終于沒有災(zāi)禍。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，雖有收獲，但須防憂。做官的秉公執(zhí)政，須防小人的讒言之?dāng)_。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：功名正盛，小心中傷。
財(cái)運(yùn)：袋中有財(cái)，須防盜竊。
家宅：富家防竊；不宜娶女。
身體：實(shí)熱之癥。
九二變卦
易經(jīng)儒道
九二爻動(dòng)變得周易第56卦：火山旅。這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。
周易第50卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，虧悔，終吉。
象曰：鼎耳革，失其義也。
白話文解釋
九三：鼎耳脫落了。筮遇此爻，打獵無所獲。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出獵，坐吃山空，食物將匱乏，節(jié)約渡難關(guān)，終于得吉利。
《象辭》說：鼎耳脫落，意在說其人行動(dòng)失宜。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，先難后易，老者多福，年輕人多不如意。做官的會(huì)遇到阻力，但最終的結(jié)果會(huì)好。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：妄意改變，難免有悔。
財(cái)運(yùn)：目前滯銷，須待三年。
家宅：須防突變；可能悔婚。
身體：小心失聰。
九三變卦
易經(jīng)儒道
九三爻動(dòng)變得周易第64卦：火水未濟(jì)。這個(gè)卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢(shì)壓倒水勢(shì)，救火大功未成，故稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終，充分反映了變化發(fā)展的思想。
周易第50卦九四爻詳解
九四爻辭
九四。鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。
象曰：覆公餗，信如何也。
白話文解釋
九四：鼎足太輕，不堪重負(fù)，以致折斷，傾覆王公的珍饈美味，弄得汁液滿地，形容狼藉。這是兇險(xiǎn)之兆。
《象辭》說：傾覆了王公的珍饈美味，這是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致敗壞軍國(guó)大事，其結(jié)果如何呢？
北宋易學(xué)家邵雍解
兇：得此爻者，多災(zāi)之時(shí)，或生足疾。做官的有被貶職之憂。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：小損大刑，千萬小心。
財(cái)運(yùn)：有去無回，小心性命。
家宅：棟折之患；男女足疾。
身體：足上生瘡，難保完整。
九四變卦
易經(jīng)儒道
九四爻動(dòng)變得周易第18卦：山風(fēng)蠱。這個(gè)卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創(chuàng)造，治理整頓，挽救危機(jī)，重振事業(yè)。
周易第50卦六五爻詳解
六五爻辭
六五。鼎黃耳金鉉，利貞。
象曰：鼎黃耳，中以為實(shí)也。
白話文解釋
六五：豪華之鼎，上面裝配有銅耳、銅鉉。筮遇此爻吉利。
《象辭》說：豪華之鼎，上面裝配著銅耳、銅鉉，這樣的食鼎，理應(yīng)盛著佳霉美味。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，時(shí)運(yùn)不錯(cuò)，多獲利。做官的多吉兆，多升遷。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：守住大貴，自然吉祥。
財(cái)運(yùn)：信息通達(dá)，可獲大利。
家宅：富貴之家；聯(lián)姻貴族。
身體：保護(hù)胸耳。
六五變卦
易經(jīng)儒道
六五爻動(dòng)變得周易第44卦：天風(fēng)姤。這個(gè)卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風(fēng)。天下有風(fēng)，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即媾，陰陽相遇。但五陽一陰，不能長(zhǎng)久相處。
周易第50卦上九爻詳解
上九爻辭
上九。鼎玉鉉，大吉，無不利。
象曰：玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。
白話文解釋
上九：金屬之鼎配以玉石之鉉。占得此爻，大吉，無所不利。
《象辭》說：上九爻辭講玉石之鉉配在金屬之鼎上面，表明剛?cè)嵯嘟樱舷掳卜荩瑳]有凌亂侵奪的現(xiàn)象。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，安穩(wěn)利達(dá)，謀求遂意。做官的閑職者復(fù)職，離退者功成身退。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：和善待人，無往不利。
財(cái)運(yùn)：美玉待沽，自然有利。
家宅：地位甚高；金玉之盟。
身體：耳痛之癥。
上九變卦
易經(jīng)儒道
上九爻動(dòng)變得周易第32卦：雷風(fēng)恒。這個(gè)卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風(fēng)。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長(zhǎng)。陰陽相應(yīng)，常情，故稱為恒。
易經(jīng)儒道