易經(jīng)傳說之伏羲畫太極：開天辟地而無謂，利重要還是理重要？
我國古代流傳著許多有意思的神話，神話中的故事十分離奇，但是神話里面的道理卻十分實在，亦十分深刻。今天這個小故事講的是伏羲開天辟地化生萬物以后，畫出了黑中有白，白中有黑之太極圖的故事。
你想過嗎？我們在生活中，亦或者一些電視劇中看到的那些小小太極圖背后，其實蘊含著龐大的世界觀。向上，這世界觀可以看成宇宙生成的說法之一，以此也為我們提供了一種認識世界認識宇宙的方法；向下，這世界觀亦能成為指導我們生活的人生準則。
中國古代的神話傳說，看似講的是神話，其實講的是來源于生活而又高于生活的人生哲理。物質(zhì)財富可能流傳不過三代便會坐吃山空，而精神財富往往卻能流傳百世而讓后人受益無窮。那么物質(zhì)財富和精神財富到底哪個重要，或者說哪個更為必要呢？在回答這個問題之前，我們先來了解一下“古太極圖的傳說”這個神話故事
一、伏羲開天辟地畫太極
很久很久以前，天地未分之時，有一個大黑球，這個黑球很大也很圓，它慢慢生長，這一長就長了十萬八千年。十萬八千年后，這個大黑球開始運動，它旋轉(zhuǎn)、飄蕩，在宇宙間上躥下跳。在這上躥下跳中，黑球的內(nèi)部出現(xiàn)了一個巨人，這個巨人在黑球內(nèi)部生長了十萬八千年，又呼呼大睡了十萬八千年，后人把這個生長在黑球內(nèi)的人喚作伏羲。
因為伏羲的出現(xiàn)，亦是因為伏羲的呼呼大睡，這個世界一片黑暗。伏羲以黑暗為枕頭，用黑暗當被子，他吸入的是黑暗，他呼出的亦是黑暗。有人說是黑暗孕育了他，也有人說他孕育了黑暗。
后來，沉睡的伏羲終于醒來了，他睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)四周黑乎乎的，他覺得有些壓抑，便哈哈笑了一聲，以此舒緩一下情緒，他的爽朗笑聲讓深不見底的冷冽黑暗微微打顫。為了驅(qū)散這黑暗，伏羲雙手合十，盤腿打坐，進入了安靜的微妙之態(tài)，這一次，他又靜靜地打坐了十萬八千年。
經(jīng)過十萬八千年的靜坐，伏羲終于有了一雙清麗的眼睛，他的左眼是太陽，他的右眼是月亮，伏羲用他的雙眼前后分別看了十萬八千年。在這之后，他又生出了一對順風耳，這對順風耳讓伏羲能聽得風雷雨電的聲音，于是八方呼嘯之聲盡入其耳。而后，伏羲又有了能扭轉(zhuǎn)乾坤的巨臂、能意想天開的七竅心、能滋潤世界的萬眼肺、能吞云吐霧的嘴，以及能日行千里的長腿。至此，伏羲成為了一個名副其實的巨人。
充滿神力的伏羲先喝退了黑暗，他說：“陰生的黑暗，退，退下吧。”
伏羲又喚醒了光明，他說：“陽生的光明，長，生長吧。”
在伏羲的呼喚下，黑與白出現(xiàn)了，有明有暗的世界降臨了。好不容易將天地分離開，伏羲為了避免天地再度重合，他便頭頂藍天，腳踩大地。天地在生長，伏羲也在生長。十萬八千年過去了，天變得極高，地變得極厚，伏羲亦變得極高，他差不多有十萬八千里高。在伏羲的努力下，天地之間的距離拉開了十萬八千里。
頂天立地的伏羲撐起天地十萬八千年后，他的神力耗盡了，他也倒下了。他將自己的左眼放在天空，變成了火熱的太陽，以此送給天下溫暖的陽光；他將自己的右眼亦放在天空，變成了月亮，讓它高懸在黑暗的夜空，給黑夜蒙上一層白霜。日夜因為伏羲的雙眼變得分明。
伏羲按照人的意思創(chuàng)造了世界，他巨大身軀中的各個器官化作了這個世界的高山、低谷、雷電、風雨、甘泉，甚至是篝火，它的筋脈變成了道路，變成了河流。伏羲因此失去了巨大的身體，它同時也失去了神力，但是伏羲并不悔恨。
沒有神力和巨大軀體的他陷入混沌中，他忘記了他創(chuàng)造的那個屬于人的繁華世界，但是他卻記得那個大黑球，記得自己創(chuàng)造的那個黑白相依而又相存的世界。于是，伏羲提筆畫出了一個一半黑一半圓，黑中有白，白中有黑的圓。乍一看，這圓中的一黑一白就像兩條相互擁抱的游魚，它們緊緊擁抱在一起，仿若隨時便會互相轉(zhuǎn)化。這就是流傳至今的伏羲古太極圖。
二、伏羲古太極圖之寓意
伏羲的古太極圖猶如兩條黑白相依的魚兒，二者相輔相成，白魚有黑眼，黑魚有白眼，寓意著你中有我，我中有你的狀態(tài)。黑白二魚首尾相接，寓意著黑白、陰陽的相互交替。而宏觀上看，這世界不就是因為這白天黑夜陰陽相交而不斷交替運轉(zhuǎn)嗎？
從神話中，我們可以發(fā)現(xiàn)，即便黑夜伸手不見五指，但是我們總能在黑夜里發(fā)現(xiàn)閃閃發(fā)光的東西；在明媚的白日，亦存在不見陽光的陰暗。白天與黑夜，是黑與白的較量，亦是黑與白的共存。白天是白的主場，黑夜是黑的主場，但是黑為主場時，不代表白就被消滅，要知道，沒有白又何來黑？反之亦然。
世界萬物的循環(huán)之道理，亦是這樣，萬事萬物都有與其聯(lián)系緊密而又同生同滅地對立面。脫離了對立面，事物本身就不復存在。
從人生層面來看，所謂的黑中有白白中有黑，不就是說這個世界從來都不是非黑即白的嗎？純粹的白與存粹的黑一樣，都是極端而且違背常理的存在。
所以，在面對日常生活中的大小事宜，如果能夠把握黑中有白白中有黑之萬物之理，我們就可能不會因自身行事太過而誘發(fā)災難。如我們不會以絕對的善惡標尺去簡單批判他人，這個時候我們是趨于理性的；同時，我們亦不會去盲目關(guān)心他人，我們會首先考量自己的關(guān)心是否過度，以此避免自己過度的關(guān)心給他人造成負擔。
某種程度上說，過度的關(guān)心可不就是過度的“白”嗎？當關(guān)心變成了負擔，關(guān)心何以為關(guān)心？白沒了黑之對比，白又何以稱為白？
三、神話背后的人生啟示
從故事中，我們可以了解到伏羲花了極長的時間去開天辟地，他在開天辟地以后耗盡了神力，但是他卻不記得自己用神力創(chuàng)造了人間這般輝煌的壯舉。他只記得這黑白相分而又相依的世界以及原始那個不分黑白的大肉球，于是他畫出了太極圖。
從人生層面來理解“伏羲畫太極圖”這個故事，伏羲畫下的，記住的，便是規(guī)律了。而伏羲忘卻的，則是他把握黑白相依之規(guī)律衍生出來的繁華人間之表象。輝煌不重要，重要的是成就這個輝煌背后的行事準則。
奈何這世間大多人奮斗一生所追求的皆是表象之繁華，而不知，只要把握繁華背后之“開天辟地”的方法原則，這繁華之象可能長盛不衰。
從人的實際生活來說，百萬家財傳承三世便可能揮霍一空而所剩無幾，謀生之妙法卻能傳播數(shù)代而使后世獲得百代繁華。可見，真正寶貴的東西，許多時候不是眼前那些明碼標價的金銀珠寶，而是傳世之則，這個“法則”可以是精彩的家訓，可以是制作物器的方式方法等等。
物質(zhì)財富雖然看得見，但終有坐吃山空的一天；精神財富雖然有時候無法立即變現(xiàn)，但是卻能讓人在長遠發(fā)展上受益無窮。
參考資料：楊復俊 《易經(jīng)傳說》中州古籍出版社
筆者的話：市面對該故事的解讀大多可能會從黑白相生難易相成的太極圖中挖掘你中有我，我中有你之哲理。這里，顏小二述哲文力求從神話中走出，再回到神話，以神話本身，來和大家談一談這流傳百世之精神財富的重要性。