荒野之上第三季CCTV-9首播：探索自然與人類(lèi)情感的紀(jì)實(shí)之旅
系列紀(jì)錄片《荒野之上》第三季于12月23日至26日在CCTV—9紀(jì)錄“特別呈現(xiàn)”首播，收獲了高收視與高口碑。這部八集、每集25分鐘的系列紀(jì)錄片，不僅是一場(chǎng)關(guān)于自然與生態(tài)保護(hù)的紀(jì)實(shí)之旅，更是一段關(guān)于人類(lèi)情感與責(zé)任的深刻探索。片中中國(guó)廣袤大地上的荒野景象，堅(jiān)守崗位的荒野工作者身影，人與荒野生息與共的動(dòng)人故事，都讓觀眾深切感受到“何為荒野”，以及荒野存在的價(jià)值。
抵達(dá)荒野
記錄荒野守護(hù)者的工作日常
從《荒野至上》到《荒野之上》，第三季片名的一字之差，給人以更強(qiáng)的空間感和接地性。在總導(dǎo)演周朝永看來(lái)，影像記錄工作需要抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有抵達(dá)也就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，“我們首先是觀眾的眼睛，我們要有好奇心，要靈敏，要忠實(shí)——忠實(shí)于紀(jì)實(shí)影像，尊重現(xiàn)場(chǎng)，并且我們一定要有發(fā)現(xiàn)的能力，發(fā)現(xiàn)一些具備表達(dá)能力的細(xì)節(jié)，這些很重要。”在本季中，觀眾繼續(xù)跟隨鏡頭，跟隨荒野工作者抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。
荒野的美，首先是中國(guó)廣袤疆域的自然奇觀，從貴州的隱秘洞穴、生生不息的青藏高原，到海拔五千七百米的雪山冰川、喀喇昆侖山北麓、塔克拉瑪干沙漠南端等，給人以極致的視覺(jué)沖擊。荒野的美，還在于蓬勃的生機(jī)，云南德宏州犀鳥(niǎo)谷的生態(tài)奇觀，貴州喀斯特洞穴中無(wú)眼魚(yú)的神秘生存方式，青海雪豹的蹤跡，這些未知的驚喜可遇而不可求。
而在洞穴、沙漠、森林、高山、雪原與峽谷之上，更值得被關(guān)注的是那些為保護(hù)荒野而付出努力的守護(hù)者們。《荒野之上》第三季將鏡頭更多對(duì)準(zhǔn)素人，記錄好奇的年輕人、動(dòng)物保護(hù)志愿者、科研人員、曾經(jīng)的老獵手與戶(hù)外野生動(dòng)物攝影愛(ài)好者的足跡。
生物科研工作者周佳俊的工作日常，并非在實(shí)驗(yàn)室里做研究，而是深入西南山地探索洞穴生物。在雨季的西南，面對(duì)漲水與積水等自然障礙，周佳俊與團(tuán)隊(duì)冒險(xiǎn)前行，努力尋找目標(biāo)魚(yú)類(lèi)。在多次嘗試與失敗后，周佳俊依然堅(jiān)持他的研究，通過(guò)科學(xué)方法探究洞穴生物的多樣性及其生存環(huán)境。
拱子凌和團(tuán)隊(duì)成員致力于珠峰保護(hù)區(qū)生物多樣性調(diào)查，他們追尋珠峰雪豹和喜馬拉雅小熊貓的蹤跡，以期建立生物多樣性影像庫(kù)。面對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境和挑戰(zhàn)，隊(duì)員們?cè)庥黾撅L(fēng)雨林的降雨，面臨失溫等風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)歷了尋覓喜馬拉雅小熊貓的挫折，最終卻在珠峰山腳的濕地驚喜發(fā)現(xiàn)了極為珍稀的極地睡蓮。正是團(tuán)隊(duì)成員們堅(jiān)持不懈的努力和探索，為人們展示了珠峰保護(hù)區(qū)生物多樣性的繁榮景象。
如周佳俊所言和片中展示的，每一次探尋可能會(huì)無(wú)功而返，也可能無(wú)法產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，但他們依然為了科研事業(yè)、生態(tài)保護(hù)十年如一日地堅(jiān)守與奮斗。總導(dǎo)演周朝永表示：“一線工作人員去調(diào)查、信息搜集是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，去驗(yàn)證一個(gè)猜測(cè)也好，為科學(xué)研究提供數(shù)據(jù)或是進(jìn)行一次科普宣講也好，都離不開(kāi)他們?cè)诨囊耙痪€的日積月累。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是要去展現(xiàn)更多的荒野，去記錄更多為荒野生態(tài)修復(fù)努力的荒野工作者。”
中國(guó)近十余年來(lái)自然環(huán)境的變化與拓展讓荒野始終充滿(mǎn)著生命力，也涌現(xiàn)出新的面貌。《荒野之上》第三季繼續(xù)抵達(dá)荒野，讓觀眾感受到紀(jì)實(shí)影像強(qiáng)大的力量感，片中自然的壯美與人類(lèi)的探索交織，構(gòu)成了一場(chǎng)視覺(jué)與思想的盛宴。
深入荒野
拓展人類(lèi)與荒野的相處方式
2023年，世界人口超過(guò)80億，其中一半以上生活在城市，聯(lián)合國(guó)預(yù)測(cè)到2050年70％的人口將生活在城市。但城市不完全代表人類(lèi)生活的未來(lái)。“人不能沒(méi)有荒野，需要到大自然里去，哪怕是城市的一塊綠地。”動(dòng)物保護(hù)工作者丫丫第五次來(lái)到新疆和田地區(qū)皮山縣時(shí)，發(fā)出了這樣的感慨。
《荒野之上》第三季通過(guò)一系列真實(shí)而感人的故事，展現(xiàn)出更多人與荒野的相處方式，人與自然之間的深厚聯(lián)系與微妙關(guān)系。總導(dǎo)演周朝永表示：“這一季我們拓展了人類(lèi)與荒野如何更好地相處的一些方式，比如田來(lái)群和他的老兵治沙團(tuán)隊(duì)持續(xù)性地防沙植樹(shù)，修復(fù)還原這片荒野本來(lái)的面目的同時(shí)也有了可持續(xù)性的經(jīng)濟(jì)收入。在表現(xiàn)手法上一以貫之，體驗(yàn)他們的體驗(yàn)，感受他們的感受，讓觀眾對(duì)這些故事有身臨其境感。”
人與荒野的相處，可以是通過(guò)不懈的努力，見(jiàn)證著沙漠中的每一片綠意。在中國(guó)面積最大的沙漠塔克拉瑪干，為了荒野生綠洲的夢(mèng)想，老兵治沙隊(duì)發(fā)起艱苦的防沙植樹(shù)工程，試圖改變?nèi)藗冊(cè)谶@片沙海的生活，他們不僅種植梭梭樹(shù)，還嘗試沙改土技術(shù)，將沙漠變成適合種植珍貴藥材的土壤，與此同時(shí)，新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)的吳倩和她的團(tuán)隊(duì)在塔克拉瑪干沙漠中試驗(yàn)羅布麻的種植。懷著共同愿景的人們正用自己的行動(dòng)詮釋著對(duì)這片土地的承諾與希望，努力讓沙漠變成綠洲。
人與荒野的相處，可以是隨著生態(tài)環(huán)境保護(hù)的進(jìn)程調(diào)整人生軌跡。在生態(tài)恢復(fù)犀鳥(niǎo)返回家園后，盈江縣的人們圍繞保護(hù)犀鳥(niǎo)而展開(kāi)工作與生活。楊祖?zhèn)ズ退耐閭冏鳛楸Ｗo(hù)區(qū)資源巡護(hù)和科研監(jiān)測(cè)人員已在此工作了九年，進(jìn)行犀鳥(niǎo)的調(diào)查監(jiān)測(cè)，了解犀鳥(niǎo)的繁殖習(xí)性、活動(dòng)范圍以及食性等，身體力行地呼吁人們珍視自然環(huán)境，保護(hù)野生動(dòng)物。
人與荒野的相處，也可能還在探索階段，在動(dòng)物保護(hù)和牧民生計(jì)之間尋求平衡。片中，丫丫所在的民間野生動(dòng)物保護(hù)團(tuán)隊(duì)通過(guò)與當(dāng)?shù)卮迕窠涣鳌惭b紅外相機(jī)等方式，深入了解豺的生活習(xí)性和分布情況。在懸崖峭壁艱難開(kāi)展工作的同時(shí)，更致力于減少人與野生動(dòng)物之間的沖突，保護(hù)牧民的牛羊，也保護(hù)豺及其他野生動(dòng)物的生存空間。
在探討人類(lèi)和荒野如何相處的命題上，《荒野之上》第三季沒(méi)有選擇宏大敘事，而是對(duì)準(zhǔn)荒野之上的普通人，從個(gè)體出發(fā)輻射至更廣闊的社會(huì)群體。片子以飽含人文關(guān)懷的視角，溫暖的筆觸，拉近大眾與荒野的距離。
何為荒野？
可親可敬，可知可感，生生不息
荒野是相對(duì)于都市的物理空間，但又不僅僅是物理空間。總導(dǎo)演周朝永表示：“我們?cè)诙际羞^(guò)著越來(lái)越便捷的生活，相對(duì)來(lái)說(shuō)荒野就在以某種速度消失，荒野的消失性越強(qiáng)，人類(lèi)就逐漸裂變成了一種符號(hào)，而不是一種生命力旺盛的生物體的存在。生物需要生存的空間，只有荒野才真正充滿(mǎn)著生機(jī)，才能創(chuàng)造出更多的可能性。”
《荒野之上》第三季首先重新建立起人們對(duì)荒野的認(rèn)知。片子通過(guò)紀(jì)實(shí)影像、荒野工作者的真情表達(dá)，讓大眾感受到荒野與都市相對(duì)，但并非完全是無(wú)人區(qū)，而是充滿(mǎn)著生機(jī)，能夠創(chuàng)造出更多的可能性。
荒野對(duì)眾多攝影愛(ài)好者的吸引力，是野生動(dòng)物的原始生活，是對(duì)生命的敬畏與對(duì)自然的熱愛(ài)。為了捕捉到雪豹的生動(dòng)影像，攝影師余五靈前往青海西寧五百多公里外的地方，在動(dòng)物保護(hù)站創(chuàng)始人肉保的合作下，不僅拍攝到了許多珍貴的影像，也找到了生活的快樂(lè)與滿(mǎn)足。
荒野的生機(jī)勃勃在彩云之南體現(xiàn)得更為極致。高黎貢山不僅擁有豐富的生物多樣性，還因其獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候類(lèi)型成為了眾多珍稀動(dòng)植物的家園。李家華及其團(tuán)隊(duì)數(shù)十年來(lái)在野外開(kāi)展監(jiān)測(cè)工作，積極參與到高黎貢山原生植物的人工培育中，并與天行長(zhǎng)臂猿建立起長(zhǎng)久的羈絆。
在總導(dǎo)演周朝永看來(lái)：“都市生活方便快捷，但也容易令人生長(zhǎng)出焦慮和迷茫，物質(zhì)越豐富，反而焦慮感更強(qiáng)，荒野會(huì)給我們更多的靈感，也給了我們更多思路和快樂(lè)的源泉。在自然之中，我們會(huì)獲得另一種快樂(lè)。”
一方面，現(xiàn)實(shí)中越來(lái)越多的人走進(jìn)荒野，從荒野中汲取力量和勇氣，但對(duì)于長(zhǎng)期生活在都市的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，對(duì)荒野更多的是向往和想象，無(wú)法真正去體驗(yàn)荒野。而三季以來(lái)不斷走進(jìn)荒野的《荒野之上》，便是一本立體全面的中國(guó)荒野圖鑒，是一扇大眾通往荒野的窗口。
節(jié)目通過(guò)真實(shí)的荒野之旅，引發(fā)了一場(chǎng)場(chǎng)關(guān)于荒野的哲思。觀眾在極致震撼的荒野美景，一個(gè)個(gè)感人至深的守護(hù)故事，在人與自然和諧共生的畫(huà)卷中，理解生命與自然的聯(lián)系，理解荒野對(duì)于人類(lèi)發(fā)展的意義和價(jià)值所在。如果文明讓人復(fù)雜化，荒野則讓人回歸簡(jiǎn)單。荒野既在遠(yuǎn)方，也在心中——它本就是人類(lèi)無(wú)法馴服的靈魂。