八字流年命局如何看婚姻 八字命理之如何參看命局與大運(yùn)流年的關(guān)系
人一出生八字已定，一生窮通夭壽、高低貴賤均系乎于此命運(yùn)二字。命即命局,運(yùn)即行運(yùn)。命局為人之根,人之本性的東西:善惡,美丑、聰愚、性格、秉性、愛(ài)好等全在命局之中,不因大運(yùn)流年而改變。再細(xì)觀人之地位,為官為民、為商為文、或貴或賤、或富或貧、全在命局高低之中;再推禍福,是壽是夭、有助無(wú)助,六親之榮辱、家道之興衰,不越八字生克之外。命局如撒滿了種子的土地,每個(gè)人的命局不同,撒下的種子各異這些種子里面有大小官職、有厚薄財(cái)富、有高低文憑;有漂亮丑陋有聰明苯拙、有美滿婚姻、有再婚、有三婚、有屢嫁不能偕老、有數(shù)娶不能終老均在其中。
大運(yùn)如這些種子生長(zhǎng)的環(huán)境,四季氣候,溫度水分等。命局中播下了種子,還要有適合生長(zhǎng)的環(huán)境種子才能破土、發(fā)芽,生長(zhǎng)。比如命局有官，若大運(yùn)行至適合官星生長(zhǎng)的環(huán)境,官星這顆種子自然能破土而出,命局的主人就會(huì)有官;若命局有官,大運(yùn)一直未行官旺之地,也是枉然。因大運(yùn)十年一變,所以大運(yùn)不僅決定了命局中的事情能否發(fā)生、還決定了這事情何時(shí)發(fā)生。命局與大運(yùn)的關(guān)系還有一個(gè)很形象的比喻。命局為車,命局的高低決定了車的質(zhì)量、品質(zhì)、速度的高低,格局高,車如奔馳寶馬,品質(zhì)卓越如人之出身、才能、品行、資質(zhì);格局低,八字組合不當(dāng),車如牛車、馬車、自行車,比喻人之出身低、能力平凡、資質(zhì)不高、品行不佳等。命好運(yùn)劣,如好車駛于泥濘之中,或路況艱險(xiǎn),不僅跑不快,還有翻車撞車的危險(xiǎn)，為生不逢時(shí)、懷才不遇、龍入淺灘,虎落平原。命劣運(yùn)好,如馬車行駛于平坦大道，雖然車速不快，但一直在跑，而且平安，反而能達(dá)到目的地。但牛車馬車究竟不能與奔馳寶馬相比，奔馳寶馬一行好運(yùn),便可風(fēng)馳電掣,一日千里，一年之功甚于牛車馬車二十年的功夫。而牛車馬車若行坑坑洼洼之路,不僅路難行,而且車有被顛破的可能，其抗沖擊的能力與奔馳也不能相比。命論一世之榮桔,運(yùn)言一時(shí)之休咎。此言命之重要。命雖定于格局,窮通則關(guān)乎運(yùn)途,所謂命好不如運(yùn)好,此言運(yùn)之重要。
如何定大運(yùn)的吉兇呢?論運(yùn)不離命局,合我日主所需,對(duì)我日主有利,助我用神，均為吉運(yùn);不合日主所需,背離日主而去,克我用神,傷我喜神,皆兇運(yùn)敗運(yùn)。
如日主喜火,運(yùn)行木火之地,自然發(fā)榮，日主喜火,偏行水地，則火自傷，必然不吉。
大運(yùn)一管十年,天干地支以誰(shuí)為重?如何分工?有書云天于地支各管五年。有書云大運(yùn)重看地支,地支管七年,天干管三年。還有認(rèn)為天干重于地支,看大運(yùn)只看蓋頭便識(shí)得一生好歹。眾家之說(shuō)不一，對(duì)此,我的看法是大運(yùn)以月令起,月令重地支,放大運(yùn)以地支為重,天干起損益作用。天干地支不能分看,更不能以五五分、三七分輪值。天干地支即為同柱便為一體,所以我認(rèn)為大運(yùn)以地支為主,天干地支同看,共掌一事。
大運(yùn)天干地支同氣,自然易看。若不同氣,有上克下,下克上，吉兇如何去斷?大運(yùn)天干地支有上下同氣，有上下相克。
上下同氣:甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，此氣最專,容易斷;吉?jiǎng)t吉,兇則兇;如日主喜木,行甲寅乙卯運(yùn)最吉,如無(wú)沖破,當(dāng)有十分之吉。反之則不吉，其余類推。
上下相生：
甲午、乙巳、丙寅、丁卯、戊申癸酉等,甲午,木生火,實(shí)為火旺，如日元為戊土,身弱喜火，此運(yùn)火得天干之木生,為吉。不可天干地支分看,以天于甲木克戊土,以地支午火生戊上來(lái)論。甲午同柱,甲木為火上之柴,怎能不生坐下之火，而去克戊土的道理呢。
運(yùn)喜天干，而地支相克，為截腳，如運(yùn)喜木，逢甲申、乙酉，喜火而遇丙子、丁亥等等，這樣地支為忌神，大運(yùn)重地支，所以為兇運(yùn)。所以天干為喜，地支截腳，當(dāng)不吉，但又天干為吉，可減地支幾分之兇。另外天干為表象，天干吉而地支兇，說(shuō)明這步大運(yùn)在別人眼中看似不錯(cuò)，其實(shí)心中的煩惱別人就體會(huì)不到了。
運(yùn)喜地支，而天干相克，為蓋頭，與截腳相反而論。
一運(yùn)管十年,榮枯有準(zhǔn),宜與不宜全憑格局;人雖以吉兇論運(yùn)，但吉兇乃相對(duì)而言，比較而言，而且是要與自己比較。有的人總覺(jué)自己未行好運(yùn),對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿意,殊不知現(xiàn)在的運(yùn)程對(duì)他而言已是好運(yùn),后面的運(yùn)氣還不如現(xiàn)在。人都嫌自己官小錢少,因?yàn)檫€有人比自己官大,總有人比自已錢，所以總抱怨好運(yùn)不來(lái)。人之命局不同,福祿自然不同,他人做處長(zhǎng),只不過(guò)是官運(yùn)的開(kāi)始,自己做科長(zhǎng),已是官運(yùn)的顛峰;數(shù)千元錢,不過(guò)是某些人的一餐,對(duì)有的人來(lái)說(shuō)卻是一年的工資所得。所以知命,就能正確調(diào)整人生的目標(biāo),而不致好高騖遠(yuǎn),從而做到命中有之，奮力求之;命中無(wú)之,淡而視之。
流年：流年為歲君為太歲，不可犯，犯之必不吉。在命理學(xué)上有犯太歲、沖太歲、爭(zhēng)太歲之說(shuō),逢之都主不吉。
犯太歲,便是命局日干克流年天干,如以下犯上,必遭懲罰;
沖太歲指原命局中有地支沖克流年地支,為沖太歲,其中以日支和年支沖流年地支最兇。若天干再克,為天克地沖,更兇。遭突變之災(zāi),一年不得安寧。
爭(zhēng)太歲是人出生年的地支與太歲的地支相同,也就是我們所說(shuō)的本命年。也主不吉。
流年與命局沖克如此,與大運(yùn)沖戰(zhàn)也主不順。
其實(shí)順與不順,有災(zāi)無(wú)災(zāi)，必須要結(jié)合命局、流年、大運(yùn)三者的組合和組合后的結(jié)果來(lái)看,不能簡(jiǎn)單的以爭(zhēng)太歲、沖太歲、克太歲來(lái)論。
命局、流年、大運(yùn)的關(guān)系其實(shí)就是為人測(cè)命的樞紐。人一生的吉兇禍福,妻財(cái)子祿,每一年的好壞全在于這三者之間的相互作用。
自古至今無(wú)數(shù)圣人先賢都著書立說(shuō),寫命講命,為后人留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn),但至今在命理學(xué)上仍有很多疑難不能被突破,很多問(wèn)題不能夠解決。
命局掌一世之枯榮,大運(yùn)宰十年之興衰,流年管一年之否泰。由此觀之,命局比大運(yùn)重要,大運(yùn)又比流年重要。但命理學(xué)上又有命好不如運(yùn)好,運(yùn)好不如流年好的說(shuō)法。命局乃根,固然重要,但人生的吉兇禍福具體的是落實(shí)在每一件事上,每一件事情的發(fā)生又落實(shí)到某一階段某每一年上,所以,論人之吉兇禍福,命局、大運(yùn)、流年同樣重要,要同時(shí)參看。
為人測(cè)命,八字一經(jīng)排出,先觀命局,審格局之高低,福氣之厚薄,五行之喜忌。再觀大運(yùn)，大運(yùn)如所經(jīng)之地,大運(yùn)合我命局所需,為喜,再觀流年，若流年也為我所需，則此年猶如春天最美的日子。如流年不利，如春天的一股寒流，不影響大氣候。但也有人值好運(yùn)，有重災(zāi)或甚至喪命，必是流年大運(yùn)命局相互作用，觸動(dòng)了命局的樞紐、死穴，使命局嚴(yán)重失衡造成的。
以上所論述不一定完全正確，還需要仔細(xì)揣摩分析。
作者信息：（1977年生，出身于風(fēng)水世家，是著名的實(shí)力派易學(xué)專家、資深的預(yù)測(cè)學(xué)專家。著有《八字精準(zhǔn)分析》、《奇準(zhǔn)六爻預(yù)測(cè)》、《現(xiàn)代家居風(fēng)水學(xué)》、《周易預(yù)測(cè)詳解注釋》、《周易現(xiàn)代起名學(xué)》等。研修《易經(jīng)》20多年，精通命理、風(fēng)水、六爻、姓名學(xué)、相學(xué)等術(shù)數(shù)，在四柱預(yù)測(cè)、六爻、大六壬、起名、風(fēng)水等學(xué)術(shù)領(lǐng)域有獨(dú)到的見(jiàn)解和很深的造詣。）