讓女性“被看見”，歡娛影視推動女性題材向深向廣
千古第一才女，中國歷史上唯一的正統女皇帝，遠嫁烏孫國的西漢公主，清末民初的著名繡女......這或許是大多數人提起李清照、武則天、解憂公主和沈壽這四位中國古代傳奇女性時的第一印象。但是在她們身上，并非只有尊貴的身份地位、流芳百世的佳作和人人稱頌的功績，亦有不為人所熟知的心酸不易。
由騰訊視頻、歡娛影視聯合出品，歡娛系主創團隊參與打造的中國首部女性視角劇情式紀錄片《鳳凰：她的傳奇》（以下簡稱《鳳凰》），通過第二人稱旁白敘述+劇情演繹的全新手法，深度呈現了四位傳奇女性的故事，以“她視角”重新審視女性在歷史、現實和想象中的境遇，同時進一步激發公眾對于女性命運際遇的深切關照。近日，影視產業觀察也有幸和主創展開對話，聊了聊這部作品的創作理念，以及背后歡娛團隊的堅守與創新。
從“非官方的”女性視角
講述浴火重生的“她傳奇”
從《宮》中的洛晴川、《美人心計》中的竇漪房，到《延禧攻略》中的魏瓔珞和《墨雨云間》中的薛芳菲，歡娛影視在一系列口碑佳作中塑造了眾多個性鮮明、力量感十足的女性形象。此次紀錄片《鳳凰》也延續了其對女性題材創作的關注，并進行了向廣、向 深、向新的進一步拓展。
在談及這部紀錄片的創作初衷時，歡娛影視聯合創始人、總經理楊樂表示，“我們一直想用全新的視角和方式來制作一部紀錄片，希望通過女性的視角來了解中國古代杰出女性，重新解讀歷史，給到觀眾耳目一新的感覺。”將女性置于敘事的主體位置，以女性視點來講述歷史人物故事，是《鳳凰》也是歡娛影視在女性題材領域創新性表達的關鍵一步。
《鳳凰》導演王心透露稱，雖然主創團隊查閱了大量相關史料記述，但在真正的創作過程中，她們還是盡量避免用史料中所存在的男性視角，去呈現或闡釋女性歷史人物。“我們更多是以一種非官方的的方式，帶著包括我在內的當下大部分女性的疑問和推測，去創作這部紀錄片。”
除了獨特的女性視角，《鳳凰》在人物故事的選擇上也獨辟蹊徑。在每個人物45分鐘左右的敘事篇幅里，該片舍棄了對這些傳奇女性才情佳作和豐功偉績的重復講述，直面她們在歷史中的困境和非議，在男權社會中的掙扎與反抗，力圖展現和傳遞她們浴火重生、突破困境的故事和心路歷程。
才女李清照在丈夫趙明誠死后境遇孤苦，與張汝舟再婚后又遭遇家暴，深陷爭議和離婚難境地中的她，卻毅然選擇了狀告夫君以脫離苦海，甚至身陷牢獄也無怨無悔。刺繡圣手沈壽一生都在突破和創新自己的刺繡技藝，即便遭遇家庭的變故和社會的偏見，她也從未放棄自己追求與熱愛。
或許在很多人眼中，這些歷史上聞名的女性都是因為有足以載入史冊的壯舉和貢獻，才被人賦予了“傳奇”的稱號。但是在《鳳凰》這部紀錄片中我們可以窺探到，四位女性得以在時代環境和性別身份造就的困境之中，滋生出掙脫枷鎖、振翅高飛的勇氣，這本身就已足夠傳奇。“李清照在中年之后，所有以前賦予她的光環和資源特權，反倒變成了她的負累。但是在那樣的環境中，面對那樣的桎梏，她仍然做出了非常勇敢的選擇。在這種結構性的困境里，這些女性是如何突破自我的，這點對于我來說才是‘傳奇’。”王心說道。
創新古今對話敘事
讓歷史故事成為當下“熱搜”
假如能夠穿越時空，遇見身處不同時代的李清照、武則天、解憂公主和沈壽，你會跟她們說些什么？《鳳凰》有別于其他人物傳記紀錄片的一大看點，就在于其獨具新意的第二人稱旁白敘述。在講述史實、真實演繹的基礎上，以“你”這樣的對話式追問來推進故事展開，似乎也能讓觀眾化身為觀察者和事件親歷者，與主人公進行最為直接的對話。
比如在旁白說出“李清照，你本就不是個‘好女人’”時，片中的李清照（陶昕然飾）會霸氣的回懟一句“干卿何事”。在沈壽（曹斐然飾）問出“世人知道我的名字，是因為報紙上的桃色新聞，還是因為我手里這根繡花針？”時，旁白隨之回應道“很遺憾，是緋聞，并且你的生平主要來自男人們的書寫”。不少觀眾表示，片中的這些追問和回答，簡直說出了自己的心聲。
“這種對話體、劇情式的表達方式，能夠達到一種古今對話、跨越時空的藝術效果，也更容易讓觀眾產生代入感和沉浸感，形成新的觀看體驗。”楊樂解讀道，“這在國內紀錄片創作中還是比較少見的。”
這種古今女性的對話和交流，不僅在形式上拉近了古與今、主角與觀眾的距離，更重要的是讓人們在更加切實的親身體驗中，理解女性，理解她們所處的困境，同時映照當下，對如今社會中女性的生存境況有所關注、思考和共鳴。像是對于女子再婚、閃婚閃離的議論，不結婚生子就不算人生美滿的固有定論等，這些幾百年、幾千年前就出現過的問題，時至今日仍然圍困著女性。
王心在采訪中表示，她和團隊希望在這部紀錄片中做到“歷史的故事就是當下的熱搜”。“我們希望能夠用現代人的視角，現代女性對于人生的理解，去重新理解古代人，和古代的女性進行鏈接。從她們的困境和突破困境的行動中，去探尋我們自己的路。”
回看歷史，有時不僅僅是為了銘記過去、觀照當下，更能夠從中獲得邁向未來的動力。李清照不畏家暴，寧愿陷入牢獄也要重獲自由；武則天改朝換代，勇于挑戰父權社會；沈壽沒有被過時的家庭和流言蜚語所吞沒，成為了成功出走的娜拉；解憂公主亦沒有因為遠嫁烏孫和匈奴戰亂憂思害怕，她為大漢統一西域做出巨大貢獻，成為令人敬仰的“女外交官”。紀錄片《鳳凰》中描繪的這些女性故事，在某種程度上能夠帶給觀眾特別是女性觀眾，更多向陽前行的勇氣和力量。
立足“影視中國風”
探索優質內容新表達
長久以來，歡娛影視打造出了包括《美人心計》《延禧攻略》《鬢邊不是海棠紅》《墨雨云間》等多部優質出圈的劇集，此次將目光投向紀錄片領域，還是一部深具獨特性的“中國首部女性視角的劇情式紀錄片”，可見其在內容方面的先鋒意識和創新姿態。但是在歡娛系的作品中，也始終有著自身的特色和堅守，其中最重要的就是對“影視中國風”理念的傳播。
《鬢邊不是海棠紅》聚焦中國傳統的京劇文化，以獨特的影視手法來展現國粹的強大魅力；《玉樓春》將戲曲、皮影、纏花、顧繡等非遺元素巧妙融入情感故事之中，將傳統文化之美書寫得淋漓盡致；《尚食》則圍繞中國的飲食文化展開，對弘揚和傳承中華飲食文化起到了巨大的推動作用。還有《延禧攻略》里的宮廷美學，《正好遇見你》中的花絲鑲嵌、繅絲、旗袍等傳統工藝，無一不彰顯出歡娛影視對“影視中國風”的堅守。
而在紀錄片《鳳凰》中，這股中國風也貫穿始終。該片的主人公，便是中國歷史上極具代表性的四位女性人物。此外，李清照宋代婉約派的詩詞，武則天時期的襦裙、批袍和錦衣華服，解憂公主手中代表大漢使者的符節，沈壽所處民國時期的旗袍、刺繡等，也都是中華優秀傳統文化的獨特體現。
在楊樂看來，中華優秀傳統文化是藝術創作取之不盡、用之不竭的源泉，它可以探索的更深，傳播的更遠。“我們挖掘傳統文化，不僅是挖掘“形”，更要挖掘“神”；不僅可以挖掘中華傳統文化中衣、食、住、行的精華，也要不斷挖掘其中的智慧、哲思和精神，再與優質內容相結合，向當下年輕人傳遞積極向上的力量。”
紀錄片《鳳凰》播出至今，站內熱度已經超過17000，牢牢占據騰訊歷史紀錄片版塊的榜首，節目播出效果遠超主創團隊的預期。楊樂透露稱，該系列作品已經開始著手籌備第二季。
在劇集、紀錄片紛紛取得亮眼表現之后，歡娛影視也將把觸角繼續向外延伸。楊樂表示，未來歡娛將加快腳步，去尋找優質內容的衍生價值和新玩法。“我們會積極探索包括音樂、舞臺劇、文旅、文創衍生產品等方面的業務，探索新的可能性，創作更多滿足時代發展與觀眾精神共鳴的優質內容。”