說風水學是科學，肯定不被大眾認同。如果說風水是一種文化和信仰，肯定可以被大家接受。

風水和風水學不是一個概念，也不是同一個指向。

風水是一種文化，是人間的研究物象，也是人的一種精神信仰和努力追求。

風水學則是系統(tǒng)的關于風水研究物象的理論和知識。

風水，是客觀存在的人間物象和存在。你信一點，那是講究。唯風水論是唯心主義。

舉個例子，一個魚缸，一個池塘，如果你是魚，進入魚缸就意味著局限性和人為的風險性。

你如果進入池塘，理論上不會缺氧缺水能活的很好，但是還有池塘的風險和危機。如果你是一只鳥，你落到魚缸也可能被水淹，也可能被救起，只是幾率大小的問題。你落到池塘也可能被淹，也可能飛過去，理論上都有可能，關鍵是你是誰，有怎么樣的能力。

結論：魚缸和池塘都是風水，我的推論就是風水學。

所以風水存在，關鍵是在人。所謂風水的好壞，都是人活得狀態(tài)的反饋。你過得幸福安康或者騰達萬里，連你自己都覺得你順風順水，更不要說外人了。

如果你活得不好或者進入低谷期，不要說你自己，連外人都會覺得你的風水不好了。

所謂“風水輪流轉，三十年河東，三十年河西”。不是你的風水不好了，是你的生活狀態(tài)不好了。但是人間哪有永遠的貧窮和富貴，“王侯將相寧有種乎？”，命可以抗爭。“舊時王謝堂前燕，百姓尋常家”人間變幻。

所以，風水是什么？是人生活的狀態(tài)評價和動態(tài)人生的心態(tài)反饋。風水好，靠人努力變好證明。風水不好，就是你躺平和屢次努力失敗。

生活幸福、順達的人，一般不去看風水。看風水的人，一般就是生活有波折或者不順達想改變生活，甚至想改天換命，努力是對的，方向和方式不一定合適。

所以，風水是一種職業(yè)，也是人吃飯的一個行業(yè)，有一定的生活需求和市場需求。而且你一表達自己，風水先生就明白你想要啥，

至于，人看風水是科學，還是迷信，不同的人有不同的見解和定義，也有不同的活法和應對，關鍵是看本人和生活的狀態(tài)。