文/張文海

三合口，人在云上走，高山興集鎮，趕場三、六、九，米拉子牽成一條線，小伙子荷槍帶獵狗。

這是描寫高山羌寨趕場盛況的幾句詩。其實，四川不少農村場鎮，都有趕場三、六、九的約定。它不是農村娃娃擺姑姑筵，隨意搞出的新花樣，而是含有一定的經濟學和社會學道理。

場鎮因物資交流需要而興。物資交流離不開人氣，有人氣才有財氣。農村居住分散，為了凝聚人氣，方便遠近群眾趕場，附近幾個場鎮便商量訂個君子協議：一四七，A鎮逢場趕A場；二五八，B鎮逢場趕B場；三六九，C鎮逢場趕C場。有了這個規矩，農村人天天有場趕，挑上街的蔬菜不會變老了，賣出的雞蛋不會散黃了，買回的化肥可即時下田了，拿到的良種不會誤農時了。風水輪流轉，每鎮的商家因此也都有獲得財源滾滾的發財機會。

合作合睦，自然也有競爭，在商品質量上去想板眼兒，在服務態度上去爭客心。于是A鎮很快推出自己的一絕酸辣涼粉兒，抬高了人氣；B鎮不服氣，很快也拿出自己的名小吃葉兒粑，人氣一下超過A鎮；C鎮后來居上，肥腸粉味道好得很，人氣比A鎮B鎮還高。人氣高，每個逢場天，街上人都要擠爆，商家賺大錢，農村人也笑呵呵地來，笑呵呵地去，回家，還不忘給娃娃帶兩個油旋子鍋盔和牛舌頭兒油糕回去。你看趕場三、六、九，是不是有點學問？

山區每個場鎮相隔很遠，趕場三、六、九更有意義，否則一些農產品會爛在地頭，要賣的東西實在放不得了，著急呀，心痛呀，便有人想到趕一下冷場上去碰碰運氣，結果街上一個人花花都沒有，一筐桃子一個也沒有賣出去，來回白跑四十里空趟子。

縣城不一樣，縣城不缺人氣，所以四川大多數縣城都是兩日趕一場，有的是單日逢場，有的是雙日逢場，沒有趕場三、六、九的規定。

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